第85章 武功惊世

剑术则能塑造出专门的肌体，特有的肌体则能更好地展现剑术。如何吸收全面均衡的营养呢？

    有人说，吃山珍海味，啖豺狼虎豹，不就能吸收全面的营养吗，其实，这是谬论，这些营养进入人体，如果不能加以和谐融合，则相互排斥，不利肌体健全。

    实际上，有一种草含有的成分能够将上述营养成分结合串联起来，形成最结实的肌肉，从而爆发出更大的力量。

    所以，综合上述因素，心正，是关键，饮食是基础，剑术是前提，古人提到天时地利人和，方能成就功业，剑术的提炼也是如此，需要考虑综合因素，一个剑术高超的剑手如果心术不正，则心虚，心虚则神亏，神亏则“的”不精准；同时，如果食不当，则肌亏，肌亏则力不聚，击物则乏力，故而难胜。

    唉，许多人都可以吃到山珍海味，唯独这种粘连草却难以寻觅，其草并非世间罕见，而是大多数人认不得，正应了无缘对面不相识这句话，其实，即使找到神草也不知如何吃法，吃法不对也没用。

    古往今来，自称找到粘连草，或者说能正确食用粘连草的人不在少数，但绝大多数是以讹传讹。如果一个剑手，能够全面达到心、术、食的统一，一定有万夫不当之勇。

    我还听说，食草练功时，绝不能被打扰，否则会影响其功效，不仅不能有效串联、重组肌肉的成分，而且其副作用还有可能要减少剑手10年的寿命。”

    程刚这一番话，令父亲（席日而洪）听得目瞪口呆，想不到中原剑术竟然如此玄妙，如此博大精深，他感到受益匪浅，叹道：怪不得汉人说下棋找高手，弄斧到班门。此时，他感到不仅是自己救了程刚，程刚也救了他，救了于添部落。

    当今天下，乱象叠现，天灾人祸在所难免，要想使部落在沧海横流中生存发展，必须提高部落的文业武功：文业，则有智谋；武功，则力强壮，二者结合，天下谁可匹敌？

    程刚吃完父亲（席日而洪）带给他的食物后，开始熟悉环境，然后跳入河中沐浴，不久，他感到神清气爽，力量倍增，这水奇怪，不冷不热，而且明显减轻了折磨他多年的瘙痒症，另外，他受伤的胫骨也不疼了，程刚猛喝了几口水，觉得年轻了几岁。

    父亲（席日而洪）看到程刚容光焕发的样子后非常高兴，临走时紧紧握住他的手，依依不舍地说：“为了防止被人发现，我不能经常来看望贤弟，万望贤弟保重身体，早日练成更高的武功。”

    说完，他取出鸽笼，指着鸽子对他说：“如有急事，可用鸽子通信。即使你什么也不写，只要放飞一只鸽子，我就会知道你这儿需要我。”程刚为席日而洪细致周到的安排再次表示感谢，将他送到洞口，目送他离开……

    永习春经过两日的疾驰，到达陇西重镇狄道。狄道当时为南部都尉驻地，该地自古为国之名邑、陇右重镇，也是丝绸之路要道，是古文化发祥地之一。

    狄道流行梆子腔，据说秦穆公当年很喜欢听歌谣和传说，手下人为让他开心，广为搜集好听的歌曲，但他都不满意。

    后来，天水有个叫禺餮的送马人把民间小调的说唱人，带到了咸阳，为秦穆公表演。秦穆公听了很高兴，经常让他们说唱民间故事和民间传说等。

    于是禺餮就组织了一支更大的说唱团队来到了秦国，并挑选最优秀的说唱人继续为秦穆公编唱。由于秦穆公的爱好．这种不成熟的艺术也在民间流传开来。

    其内容也不断丰富，比如汉时，盛行阴阳五行、天人感应之说，杞梁妻的悲苦便被演绎出城崩山裂的感应故事并且广为流传，包括狄道在内的许多地方经常听到有民间艺人说唱这方面的故事。

    永习春见大街上车水马龙，感叹这真是一片富庶之地。路上遇到有人在唱梆子腔，一群人围观喝彩，永习春觉得很好听，准备驻足欣赏，但是他很快想到自己重任在肩，便毅然离开热闹之地。

    永习春费了一点点周折，来到董府所在地——董府在当地很有名，几乎无人不知道它的位置，打听起来不难，但是狄道较为繁华，街道纵横交错，对于初来乍到的永习春来说，尽管有人指路但也不是马上就能找到董府。

    董府大门气势恢宏，围墙较高，门口有两人值守。由于天色已晚，永习春进了董府附近一家名叫兴隆的客栈。寻个位子坐下后，他要了一盘驴肉、一坛酒，独自吃起来。