直到公元前1046年,商帝辛30年,周武王3年。
牧野之战,武王克商。
包括楚地唐国在内的虎方文化,与吴地在内的江淮文化,以及越国特有文化,都依旧坚挺。
在长江流域,阻挡着商文化的南侵。
公元前967年,周昭王南征,楚地的虎方文化在压力下,才收缩,逐渐衍变为杨越文化。
三年后,周昭王再度南征,溺死于汉水。
后来周朝的矛头便转向了西面犬戎,注意,此时包扩吴国北地域在内的,江淮文化依然盛行。
公元前926年,周穆王伐越,东至九江。
在地域文化层面,却没造成多少影响。
公元前863年,此时西周已然衰微,周夷王命虢公伐太原之戎,获马三千。
同年,楚子:熊渠,僭越,封三子为王,子爵称王,始有楚王。
而后楚人西征庸国,北伐杨越,文化间交融。
公元前855年,周厉王三年,伐淮夷。淮夷文化收缩。
公元前841年,共和元年,周王伐淮夷以来,犬戎长期大举入侵,袭扰周朝,国人在这一年暴动,周厉王无奈出走。
“清华简.系年”与“古本竹书纪年”:共国国君:共伯和(共国,伯爵,名:和。)代理国政。
正史“史记”:周、召二公,共和执政。
14年后,周厉王去世,周宣王即位,共和伯代理执政结束。
一直到着名的周幽王烽火戏诸侯,那是公元前771年,犬戎攻破镐京。
楚国巴地为首的群蛮,吴国北地为代表的淮夷,以及越国特有的文化,都一直坚挺着。
吴越楚所特有的文化,甚至比周朝历史更早,在周人入西岐之前便已经存在。
至西周结束,平王东迁洛邑,南方的文化,到了此时依旧在。
可即便南方的历史文化如此悠久,远超周人。
甚至可以追溯到商朝,乃至于夏朝之前的石器时代。
还不是被北方诸侯,鄙夷为蛮夷之邦?
由此可见,历史悠久,不一定就是好事,同理,老外夸你历史文化悠久,同样可能如“此时的北方诸侯”一般,在心里鄙夷你。
。。。。
如楚国这般被灭国,只要其文化尚存,复国几乎是毫无疑问的。
唐国这几日磋商的结果,并没令工赐失望。
在随时可能遭受灭顶之灾的威胁面前,从山的西面,迁徙到山的南面,并不是令人难以接受的事情。
举国迁徙,虽然目的地很近,但也是一件大事,工赐也调遣了2000人,从附近租用了500辆牛车来帮忙。
此举耗费不小,但再次赢得了唐成公的感激。
信阳通道内的吴军也较为配合,唐国军马一到,在工赐从中斡旋下,顺利交接。
这些吴军还有更重要的任务要去执行,出发前往郢都。
又数日后,唐成公接收完关隘后,又折返,派人帮助民众迁徙,必须赶在秋收前迁徙完毕。
如此一来,粮食才能在秋收时,直接收拢至信阳新地。
工赐正闲得慌,见一家农户搬了好几次搬不上车,亲自挽起袖子帮这户农户抬一只大水缸。
这水缸是一整块大石头凿出来的,沉重无比。
那农户见工赐要独自一人将大水缸抬到车上,连忙摆手道:“申侯使不得,且慢,还是让小民自己慢慢来吧,当心折了您的腰,小民可就罪过大了。”
折了腰?
不说这话还好,看不起谁呢?
工赐“呸呸”在手掌上唾了两下后,搓搓手,两掌拍在缸壁。
半抱住水缸,猛然一发力,这下抬猛了些,一把将水缸给抛到了半空。
工赐连忙跳到车上,展开双臂接住,气沉丹田,弯腰下蹲卸力,再稳稳放在牛车之上。
顿时引起周围一阵叫好声。
“好!”
“这位好汉好功夫。”
“什么好汉,没见识了吧?他便是吴国鼎鼎有名的申侯…”
工赐笑着朝四周一阵拱手,万一信阳通道防不住楚军反扑的话,这些人还是有机会拉去申邑当自家子民的。
正在不远处亲自指挥的唐成公笑着朝工赐招了招手。
工赐解开了绑住的宽袍大袖,恢复了文质彬彬的模样,朝唐成公走去。
唐成公笑道:“申侯,寡人这些天对你道的谢,足抵得上半辈子说过的谢了。又不知该何以报答,寡人实在是心中惭愧呐。”
工赐拱手道:“国君客气了,该惭愧的应该是晚辈才... -->>
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