第6章. 蛇和新寡卜浪吉

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    昨天，下了一上午濛濛小雨。今天，就是采山的好时节。

    挹娄的额呢，叫上张广才的娘，还有邻近的一些玛马克神（泛指，婶子大娘），每个人都挎着一只柳条筐聚在一起，往山里走去。

    挹娄，张广才，和奇拔、克罗地、久休、乌日启力牙等这些经常在一起的玩伴，都随着这些女人们进了山里去采山野菜。他们乌闹儿喊叫的，甚是热闹，好象过什么节似的。

    雨后的山林里，蘑菇，黄花菜，蕨菜，小根蒜，刺老芽，苦菜，马蛇子菜都长出来了。尤其是达子香花开了，每年一到这个时节，女人都上山去采达子香花，回来晾干，搓成粉末，用苏子油和起来，擀成一块一块的，再晾干，做成达子香。逢祭祀，他们就烧这种达子香。这种香是每家每户必不可少的，因为是纯天然材料制成的，因此，香味特别纯净，浓郁。正符合肃慎人对神的一片赤诚之意。

    苏子油味，也极其香浓。肃慎人不吃豆油、花生油、榨取的动物油（他们没有铁锅，无法榨取），他们和夫余人一样，只吃苏子油。

    一帮人往山里走。女人们说着女人们的话；孩子们叽叽喳喳的，边走边玩，吵吵闹闹地说着他们自己的话。一般说的都是有关游戏的话题。十几岁了，还是忘不了玩儿，尤其是弹子儿。他们差不多玩了六年弹子儿，各个技艺精湛。他们现在已经不去打树干和野猪吹吧了，而是打更小的目标，比方，悬在树枝上一个野猪哈拉巴骨。这种骨是猪大腿骨，靠里轴，是个扁平的，扇面状。过去要饭花子，就手敲着猪哈拉巴骨，说着快板儿要饭，他们管哈拉巴骨叫“猪板”。

    说到挹娄他们一些小伙伴，跟着他们的额呢、婶子大娘一起走进原始森林里，走到一棵大树下，看到去年留下的一个松塔，挹娄就对张广才他们说，“咱能不能把它打下来？”

    张广才没吱声，他心里没数，因为他感到，松塔长在那么高的树上，还挺结实的，爬到树上，用棍子使劲打，才能打掉地上，一个小小的泥丸，就能打下来？

    一方面，张广才是个早熟的孩子；另一方面，也是他姥爷教育的。他姥爷常说，“君子之德，三思而后行。”

    可是，乌日启力牙逞能，小胸脯一挺，说，“能，我能打下来！”

    这几个孩子中，他长得相对高一些壮一些，但有点虚胖，一身水膘儿。

    乌日启力牙说完，就掏出一个泥丸，伸出胳膊，向那个松塔弹去。可是，没有弹到，泥丸从松塔旁边倏忽而过，刮着一根松枝，那泥丸就落了下来。看那力道，就是打上了，也打不下来。

    久休被激发出了劲头，他以为比乌日启力牙有准头，力气大，就拿出一个泥丸，稳住下盘，拉开了架势，向那个松塔弹去。可是，久休的泥丸，也从那松塔旁边滑过去了，也没打中。力量，比乌日启力牙是大了些，把打到的松枝，都打散了，但是没打到，力量再大，有什么用？

    挹娄分开众人，一副英雄气地说，“我来！”

    挹娄还瞄了瞄，沉住气，手一扬，把拇指盖儿上的那颗泥丸，向树上的松塔弹去，打中了，但松塔晃动一下，仍旧稳稳立在树枝上，似乎稳如泰山，谁人也撼动不了似的。

    张广才这时才上手，他看一下，他与树上松塔的直线距离，拉开了身架，第一下，没打中，偏了一点点；第二下，他校正了一下自己，把持泥丸的手，后拐到头上，鼓足了力气，把手中的泥丸弹了出去，这一下打中了，但，泥丸打碎了，小泥块四散而迸，松塔只是晃了晃，仍旧稳稳的，立在那里。

    完了，泥丸没法把树上的松塔打下来。正在他们沮丧的时候，就听到有个女人的惊呼声... -->>
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