sp; “狄人又如何?不过是为了提醒朋友罢了。”
“没错,狄人是狄人,朋友是朋友。”
“五大夫深明大义。寡君初登大位,鸿鹄之志。盼贤人辅佐,以变革图强。”
交涌想了想,低声道:“必不负大人。”
韩使的眼睛缓缓一眨,环顾四周,同样耳语了几句,便离开了。再看交涌,眉头紧皱,一声长叹。
转年农忙过后,交涌的心提到了嗓子眼。他知晓君上的决心,可目标是哪里?何时出征?全然不知,他不敢贸然去问赵奉,更不愿去求半耳老翁帮忙。对他而言,谁胜谁败无所谓,他只盼少些伤亡,少些孤儿。
不久,交涌迎来了机会。国君要祭炎黄二帝,这是自灵公以来的传统,这是大事发生的前奏。在隆重的祭祀仪式上,他见到了一个人,一位盲人。交涌吃了一惊,他是何时到的秦国?莫非是他?师靽,魏君乐师师经的弟子。交涌与他曾有过一面之缘,只不过那时交涌还小。他从父亲那里了解到,宫廷乐师往往是盲人,他们的乐感和记忆力都超过常人,更重要的是,因为直接为国君服务,所以他们最容易听到政治和军事动向。
仪式过后,交涌借机拜访。
“原来是五大夫,登门造访,有何见教?”
“向先生请教乐。”
“大人有何疑惑?”
“击瓮叩缶,弹筝搏髀,与郑卫之声,桑间之音相比,哪个更优美?”
“大人有何见解?”
“秦声不可失,异国之乐亦快意。二者兼而有之,方为优美。”
“秦声俚俗,异国之乐不循音律,有感即发,皆难登大雅之堂。”
交涌顿了一顿,继续道:“敢问先生,何谓音律?”
“六律:黄钟、太簇、姑冼、蕤宾、夷则、无射。六吕:大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。”
“律如何生?”
师靽反问:“五大夫可知七音?”
“知——五音。宫、商、角、徵、羽。”
“五音为正,如《三象》、《大武》。七音者,皆为靡靡之音。”
“周公治乐,自《三象》至《大武》,从娱人至教化,方有周之兴盛。”
“不错。七音并非等阶。黄帝命伶伦作律,取竹于嶰溪之谷,听凤皇之鸣,以别十二律。”
“何为乐器之首?”
“钟。”
“均钟调音,以奏金石之乐;李相定律,方使大魏富强。”
“大人不可谓不懂乐。”
“不瞒先生,少时曾于安邑见过先生。”
“翟相可谓忠君之臣啊。”
交涌低声道:“一日魏臣,终生魏臣。”师靽再次点头,“先生之才不输师旷。”
“大人过奖。”
“师旷虽隐于乐官,而实参国议。先生是否为君上出谋划策?”
师靽没有直接回答,而是猛然蹦出一句:“曾穆音之宫,穆音之在楚为穆钟,其在周为剌音。大族之宫,其反在晋为盘钟。其在秦,亦为剌音,其反在秦,亦为盘钟。”交涌愣了一下,而后随意奉承了两句。
师靽看出交涌并没有听懂,只好另外吟诵了一曲。“扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,云何不乐?扬之水,白石皓皓。素衣朱绣,从子于鹄。既见君子,云何其忧?扬之水,白石粼粼。我闻有命,不敢以告人。”
交涌这才明白,师靽仍旧怀疑自己,遂取一件玉佩,置于案上,故意发出声响。这件玉佩外形酷似灯笼,中部镂雕出两组四条折线,两端交叉对称,正面布满由互相勾连的龙首纹,极为难得。“听闻,师经曾以琴击文侯,教导其循尧舜之道,此为简公亲赐之宫灯玉佩,今赠予先生,望先生教我,若负先生,任凭处置。”师靽摸到玉佩,来回摩挲。交涌等了许久,见师靽始终不语,便行礼离开了。
月余,一个僮仆来到交涌府上,送来了两支密信。交涌大喜过望。
不久,秦国发动大军直扑吴起所在的河西重镇阴晋。结果,武卒以少胜多,秦军损失惨重。战后,那名僮仆再次到府,送回了宫灯玉佩。