第33章 声名远播

    采购物资对我来说不是问题，以前我在滚地包的戏班子呆过，日常用品那再熟悉不过，特别是帮后勤石头经常整理用品，而定居和游走不同，有些东西是固定的。

    不过，阿朱倒是不急着帮我采购东西，而是要先美美吃一顿。第一件事带我去了三月城的第一酒楼：天上鲜。这天上鲜呀名字叫的大，菜做的也是真好，没点真本事敢起天字头的名？这天上鲜有两个招牌菜，叫百鱼吐珠，另一个不是菜是汤，叫凤凰汤。这百鱼吐珠呢尤为奇特，乃是一百种鱼的鱼脸肉拼成，每张鱼脸下面藏有两颗鱼眼睛，虽说是百鱼吐珠，但平时做呢都是十鱼吐珠，只有大排场的时候才真正上百种鱼的鱼脸肉，味道鲜美，食材就来自城外的二龙河。

    凤凰汤乃是这大广山脉常见的一种野鸡，学名长尾鸡，俗称土凤凰，此鸡做的汤味道鲜美，摘了内脏，全靠高汤煮熟，作料只用一种，就是这里盛产的水葱，喝一口浑身舒坦，疲劳顿消，具有滋补功效。

    这天上鲜那，有四层楼，八个大幌子，到了饭时占满了位置还要在外面领号排队，乃是三月城第一酒楼，生意火爆，高至达官贵人，小至平民百姓，加上往来客商，只要你有银子都可偿偿天上鲜的招牌菜。

    让我没想到的是阿朱竟然爱喝酒，小脸喝的通红，虽然我也陪了两杯，但却不胜酒力，两杯下肚小脸就红了。难怪之前她说话时还整个酒杯放旁边，原来这有了银子就想喝酒了。不光爱喝，还贼能喝，人头大的坛子一口气喝了一大坛，气不加喘，面不改色，这等酒量让我震惊无语，末了要不是我拉着她走出了酒楼，还嚷嚷着要把天上鲜的酒缸给搬走。

    路人指指点点说道：“这小道士，竟是贪酒的道士。”

    可是没走多远，刚好走过来四名书生一把拦住了我们的去路。

    他们四人均手持折扇，或开或合，一脸笔墨之色，身穿黑、黄、青、绿四色秀才长衫，一看就是有学问的秀才。黑色长衫绢画仙鹤，仙鹤活灵活现，引颈高歌，黄色长衫画有梅花朵朵，若隐若现，青色长衫上则画有瓷器，一个大花瓶，花瓶上又画有美女托盘，观赏瓷器，绿色长衫上则文竹一点，轻轻一笔点缀。

    四人长相俊秀，正值青春年华，但是嬉皮笑脸的样子略有玩世不恭的脾性外显，其中那鹤袍秀才额头长有一个大痦子，痦子上长有一根寸长的黑毛，看了有些好笑。我和师父混得久了，这识人面相之术自然略有提升，直接判断出这四人定然是才华过人之辈，但却由于浪荡惯了，所以会习惯性的多管闲事，看来是要找我们的麻烦。

    果然，那鹤袍秀才问道：“两位小道士既是修道之人，为何饮酒？”

    阿朱虽然在市井看的多见的广，但面对危险和麻烦往往选择逃脱，可对我来说不一样，我和师父要在这里扬名立万，我是大师兄，尤其还新收了一个敢抱我胳膊的师妹，那自然要表现一番。所谓麻烦和风险，同时也是机遇和挑战，那眼前的麻烦就是机遇。这四人显然是本成的名人才子，那这机会也算是千载难逢了，我定要给上云观闯下名头。

    我微微一笑：“道在天地间，天地间乃有万物，酒是万物之一，若万物都不懂又怎么修道？懂大道而不知小理，又如何做到融贯天地？四位皆是当朝秀才，且是修士，那自然要懂得大道在天地之间的浅显道理。所以，道士不饮酒又怎么能懂得酒中的玄妙。佛家有云：酒肉穿肠过，佛祖心中留，那我们修道之人更要融入世俗，才能体会民间百姓的疾苦，才能将修道的道果普济天下苍生。若酒是何滋味都不知道，又怎能给天下人讲解酒肉之道？”

    四个秀才听了我一番对答，互相对视了一眼，然后哈哈大笑，我刚才的话也引得不少路人停下脚步过来围观。

    “哈哈……哈哈……有意思……真有意思！”

    笑闭，除了鹤袍秀才外，其余三人站向一旁，留下鹤袍秀才独自一人，看样子是四打一有损声誉，把我当小屁孩子看，他折扇往腰间一别，说道：“你可知酒之玄妙？既然道讲的这么好，那酒也一定很懂了，不如说来听听。”

    我哪懂酒呀，酒力也一般，倒是阿朱的酒力很强，也不知道她是不是懂酒，可是有时候你不懂的东西正面回答一定会遭人耻笑，我眼珠一转，计上心头：“酒之玄妙岂能是用嘴说的，酒的玄妙是用嘴喝的。”

    我如此一答，围观的群众有几个人一起喊道：“说的好！”

    鹤袍秀才赞道：“聪明！只是不知小道士来自哪里，为何路过此地？为什么从未见过？”

    你若是正面回答对方的问题，越容易掉入陷阱，正所谓秀才遇到兵有理说不清，我就干脆来个所问非所答，既然是修道的就要玄乎点，我扬着脖子说道：“本小道生于天地之间，乃天生地长的修道人，早把天看作父，地看作母，河流为食，高山为床，你问我从何而来，我从道中来，自然要在道中走。倒是你们这些个秀才，整日游手好闲，在马路上横冲直闯，站成一排，挡着别人走路不说，还影响本小道在道中间走。像你们这种游手好闲之徒，就算考取了功名，又能为社会做出什么贡献？你们考取功名就会成为生产者吗？不，你们或许会成为拿着饷银干大坏事的人。”

    “好！说的好！”这番话深得民心，又有人叫好。

    鹤袍秀才略显尴尬，说道：“本人若当了官，必是好官。”

    “那你得先考上举人！”

    “本人若考上举人再当了官必是好官。”

    “好官？好官那为什么你们当了官后都骡马满圈，妻妾成群，奴役他人，出行有车马，入寝有宽衣。难道你付出的比农民、工人多吗？农民、作坊里的工人，为什么付出一生却享受不到这些？你们什么都不做却也能能享受所有？为什么外敌入侵，天下大乱，要让门派散修拼死搏杀，而你们却歌舞升平，看那三月湖上的三个阁楼，是给平民百姓修的吗？难道这天下的大乱是农民和工人们导致的吗？”

    “小儿不懂朝中室，竟敢口出狂言？”

    “你别跟我说那种老鼠进书房——咬文嚼字的话了，我说的不是狂言，我说的是民众的心声！当社会变成这种付出者付出越多越一无所有，越不付出的人却拥有一切的时候，这个社会就生病了，这个修仙的国家就存在问题了。”

    “那这和您修道有什么关系呢？”

    “当然有关系，道不仅是修仙者的天地大道，天地间的国之道、民之道，哪里不是道？处处无道也处处皆道。我小道士喝口酒就不对了，那你们这些考取功名的人又有几个是为了追寻为民服务的大道呢？还不是为了谋取一己之私利而考取功名。看看天下有几个清官就知道了，有几个考取功名时是为了别人的？别以为读几天圣贤书就可以对别人指手画脚，首先你得是个懂得忠义孝道爱民如子的人才配说话，首先你得敬畏家园、敬畏天地山川的人才配说话，修道人也是民，修道人亦是山川，尔等才刚刚是个小小的秀才就如此狂傲挡人去路，与那拦路野狗又有何分别，如此低等之人，给我闪开！”

    “好……说的太好了！这是哪里的小道士，好一张利嘴！”

    “伶牙俐齿小道士！”

    “我……是，上云观的修道者，云中子是也，我师父定元子乃是当世得道高人，若有问道者可上山问道。”

    “上云观？没听说过呀？”

    “不会就是那个七里观吧？”

    我嚷嚷道：“七里观老观主已经坐化，我师父将七里观改了名！”

    我这一嚷嚷，顿时人群中议论声如潮水一般，哗哗响，讨论过去的定真子，那定元子一定是师弟之类的了，原来定真子可是个笨道士，等等。

    上云观三个字立即传遍三月城。尤其是上云观来了个两个小道士，下山吃酒，口出狂言，但是讲得深得民心，他那师尊定然是更加了不起的人物。

    说实话我说这些话吧，根本就不严谨，我自己都不认为完全对，只是老百姓呢往往就喜欢听。

    周围百姓七嘴八舌，搞得那鹤袍秀才灰头土脸的一脸无奈，他厚着脸皮说道：“你别走，既然说酒中有道，那咱们就拼拼酒。”

    “拼就拼，谁怕你不成？看是你读书人能气吞江河还是我们修道的能狂饮湖海。我，让我的师弟陪你们喝。在下不屑与你们品酒，哼！”我那个哼发出了孩童般的奶气，毕竟我还在变声期，有时候还有孩子声，这个哼，让周围的百姓哄堂大笑。接着就传来一阵阵叫号的声音：拼酒、拼酒，咳，这些群众呀，就喜欢看热闹，唯恐天下不乱。

    刚走出天上鲜门口，这天上鲜门口本就人多，听说有斗酒的，一下又呼啦啦围过来更多群众，热闹了。

    斗酒、斗拳、斗法等等，在修仙世界也是司空见惯的事，两方若有不服比拼一番倒也正常，斗酒那是酒楼最喜欢的了，能增加酒楼的声望和人气。但是若是在室内斗酒容易斗出气来将桌椅板凳打翻，所以，店小二闻听有好戏了，直接跟掌柜的请示后便七手八脚地搬出来一些破旧桌椅，这些桌椅砸烂了也没关系，反正多喝点酒，那酒钱就赚翻了，谁输了谁付，这是规矩。

    秀才呢还好欺负点，要是缉妖使啥的，我说话就得有点分寸了。这些年轻的秀才在戏中多是呆傻之辈，可实际上饱读诗书的人，在书中就见多识广了，只是缺乏点实践。我突然将学问直接转向社会话题，这就让他们有点忙于应对，手忙脚乱了，最后没招了只能拼酒。

    我只是... -->>
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