第264章 四十七章筑基——百日修行

    一百名弟子齐聚一峰，都是环形连通开铺，无有间隔，有点类似于皇家众多宫娥居住的方式，朝夕相处，年青人大多喜欢热闹，当然不嫌人多，殊胜本想和云飞靠近点，但是却没被安排在一起，

    本以为第二天就会传授儒家筑基之法，但是接下来的生活颇出人意料，第一个月各峰训练众弟子的方法都是五花八门，各有不同，

    比如有一峰的训练方式很古怪，也很残酷，就是分成四组，一组二十五人，每组轮流分别关在一个大的屋子里，屋内从上垂下二十五根绳子，

    连续七天让这二十五名弟子，白昼到晚间睡觉前，不间歇地在房内围绕连续不断地疾步行走，决不准坐下休息，更不能讲话，连吃饭喝水都在不停地行走间完成，

    实在累了只能在统一时段扯着垂下的绳子喘息一小会，然后又马上再接着走，连大小解都严格控制时间，绝不能借机偷懒与开溜，谁若违反那就会有戒尺伺候，

    于是几天下来，众人的大腿肿得象水桶般大小，淤血全部堆积在腿上，有些人连大便都有污血排出，但七天过后，众人的体质有了明显地改善，仿佛如脱胎换骨般与之前的自己不一样，

    还有别的峰针对修行者眼、耳、心、鼻、身、口、意的强化训练，或站桩、或倒立、或攀爬、或水下憋气、

    或仿照印度苦行僧耐饥、耐寒、耐渴的忍耐力修练等等，不一而足，一时间弄得众人叫苦不迭，但都受益非浅，

    其实都是遵循亚圣的《孟子·告子下》：故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.

    而殊胜在天峰的修练过程却是苦其心志、动心忍性,有点借鉴类似于佛家的修持方式，即要求修行者在一个月内修习闭口禅、绝对不允许讲话，更严禁大声喧哗，甚至连咳嗽与喷嚏都要避免，

    一日只吃两顿、饭菜量少、过午不食，油腻荦腥口腹之乐一概戒之，清晨需早起劈柴担水，白天必须恭谨端坐，凝神静意

    以隶书字体抄写儒家经典：四书－《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经－《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

    其实闭口禅看起来容易，做起来难，所谓“开口神气散，意动火工寒”因为如果一个人心里不清净，即便不说话，脑子里也会翻江倒海，

    思虑丛丛，很难把持，而且一不注意就会冲口而出，习惯养成很难纠正，不让他讲话，会很感憋闷，必须内在达到静界，才能无欲无言。

    人在逆境中总是感觉时间分外的漫长，在顺境时却感觉日子过得转眼飞快，一个月的训练期总算结束了，众人心里暗暗松了口气。

    这天晨起，九百名弟子又齐聚青灵白玉广场整齐排列，席地而坐，天帝九剑之主环广... -->>
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