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剥开人xìng的本质展示文学美gǎn（第1页）

——读严歌苓《雌xing的草地》

巧巧

读完掩卷，一向自信的我，顿觉妒意澎湃。一个纤纤弱弱的海上小子，怎能么可以写出如此气势气魄的作品？整个儿让我“美”得颤悚。商品社会的今天，要读到一篇文学xing这么強的作品，实属不易。

什么是纯文学，其实谁也不能有个标准答案，因为文学艺术，不可能象在化学实验室里，放多少文学，加多少份，测出它们的百分比，然后告诉你文学的纯度。然而我们又常说这部作品有文学价值，这是不是一个悖论呢？我觉得不是，一个对文学有感觉的人，再加上一部好的作品，就会产生化学作用——对“美”的感悟。而这种感悟，就被文学评论家认为有文学价值，或具有审美价值。

这是一部写“xing”的作品，当然是广义的人xing“xing”当然包括其中。我为什么推崇它，现在我借用刘再复的“xing格组合论”将我的理由展示出来。

刘再复先生将小说的历史进化，作了这样的概括：

一、生活故事化的展示阶段

这个阶段中，小说作品的重心是故事情节，作品中虽也有人物，但这些人物只是展开故事情节的工具。这个阶段的审美要求，通常只是満人们的好奇心，给人以离奇的ji的低级审美要求。

二、人物xing格的展示阶段

作品的重点开始移向人本，人成为小说的中心，它给人一种级审美感受，即満人们情感需要，它使小说读者在作品人物上发现了自己，联想到实真的生活，实真的灵魂，从而和作品中的人物共悲huan共命运。

三、內心世界审美化的展示阶段

因为人类社会的不断进步，现代科技飞速发展，电视、电影对传统小说是一大冲击，特别是画面描写和动作描写方面，为了ying接这一挑战，刘再复写道：一些锐的作家，就努力发展文学可以表现人的內心世界的优点，进一步由外到內，让作品中的人物直接表自己的內心图景，表自己的感觉、想象、幻觉、闪念、情感拼搏、意识动等等。

当然，这只是小说的大体趋向，且三个阶段不是割裂的，而是相互联系着的。

《雌xing的草地》的写作手法，让我改变了以往一些陈旧的看法。它给了级的美学享受。

作品以虚实相间的手法，现实主义的描叙述和超越时空的现代意识相结合的方法，来解析人xing、畜xing、兽xing。

我自认不是个保守且有包容心的人，但对不是很传统的创作手法的认同，却有一个不短的过程。

国中改开放以后，别了“伤痕文学”各种派也随着国中的大门打开而涌进来，或许是为了探索，或许是为了时髦，或许是为了新鲜，或许是为了尝试，不少的作家纷纷模仿，什么意识、印象派、现代派、黑幽默、超现实主义、象征主义等等，一时间，言必称《百年孤独》，言必称昆德拉。

也许本人运气不太好，多是读到模仿得不够到家的作品，实在享受不到什么美感，这不是包容心能解决的。那时自己年轻，只认为自己笨读不懂，也不敢出声。偶然的机会，读到贾平凹的一篇文章，他就指出，这种生搬硬套的模仿，好象是给梳长辫的清朝人，穿西装，打领带，不伦不类。读了以后，大为赞叹。

可是《雌xing的草地》，又让我改变了这种感觉。

也许是因为我们以前所受的文艺理论训练，太过分的強调形式与內容的关系，争执不休的到底谁决定谁，一派是以黑格尔为代表的唯心主义，他认为先有人，才有美的事物；另一派名气也相当，是马克思的“唯物主义”他是认为先有美好的事或物才能反印到人的感觉里。在我看来只不过是先有ji2还是先有ji2蛋一样的问题。就好比你有一条非常新鲜的鱼，清蒸当然最能体现它的价值。但你想吃清蒸鱼，而去买一条活鱼又何妨。但一定要分一个谁决定谁就太牵扯強了。

现在我们回到作品本，它又为什么会让我改变看法。

形式，或者说创作手法，是作品的外因，也可以是一部作品的躯壳或骨架，这个躯壳可以是各种形状的，但怎样让作品成为一个有灵魂的完美的有生命的东西，这就非常考验一个作家对美的感悟力，这似乎和学位头衔无关。有时，完美＋完美，不一定等于超完美。

给我印象最为深刻的是，前些年看由央中芭蕾舞剧团，改编《祥林嫂》。鲁迅是一的，央中芭蕾舞团是一的，可是当我们看到穿着紧ku的祥林嫂在舞台上劈叉弯yao，再加上同样是穿着紧ku的贺老六托举着祥林嫂満场跑，国中人实在很难接受。这或许有个先为主的问题，因为祥林嫂的形象太深民心了，她那木讷的眼神，拉长的苦脸。围三只有一围的大长袍形象，已gen深蒂固地活在人们心中，相反的，我们看惯的芭蕾舞是穿着裙短活泼、轻盈的天鹅、公主之类的。

《祥林嫂》+芭蕾舞可以说是一次失败的尝试。

没有绝对好的形式，也没有绝对好的內容，只有二者成为一个完美的有机体时，才能出现一部好的作品。我们先来了解一下，小说的內容有哪一些，它怎样影响着作者的写作手法。

地理背景：

这本书的地理背景，是在国中西南辽宽而荒芜的草地（川、蔵、陕、甘jiao界处），每年只有三天无霜期，不是就是风。

子牧马班，她们驯的是军马，是凶悍、烈xing的羊马，同时她们还得抵挡各种危险，狼群、沼泽地土著游牧男人。

这样的背景，决定着作品的风格，已尼为之定了一个调，它的主旋律一定是气势磅礴、跌宕起伏的jiao响乐，因为它要表现的是辽宽、是強悍、是奔驰的马群，就不可能是袅袅绕绕的丝竹江南小调。

如果要改编成电影，一定要宽银幕的，学过画画的朋友都知道，寸尺的大小会影响一幅画的效果，而这恢宏的场子面，非用宽银幕不可。

再加上它的荒凉、诡吊，同时给我们超现实的感觉。

时代背景：

时代背景的不同，往往影响着人们的思想行为。稍对国中有所了解的，都知道六、七十年代的国中，是个狂疯的年代，对政治领袖的狂热，比起某些宗教领袖，有过之而无不及，所以荒谬的时代，用超现实的手法来写，最容易将扭曲了的人xing表现出来。

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