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第5章 以身相许（第1页）
妖界大拱山山腰，上山路上。
小妖王大锤在前面殷勤地带路，苟杞紧随其后，两个妖怪有一搭没一搭地说着话。
昨晚在山下时，当苟杞表明妖怪身份又将事先编造好的故事讲了一遍后，思维简单的王大锤很快便和苟杞称兄道弟起来。
当得知苟杞无处可去后，主动邀请苟杞随他上大拱山。
关于自己和那腰牌的来历，苟杞早就编好了故事。
他说自己本是妖奴，因不忍妖族同胞受辱私放了妖犯，事发后被人追杀，然后便一路逃来了灵关。
打算经灵关入妖界，却没成想在何家村遇到了王大锤。
等于是将自己的真实经历半真半假地说了出来，至于那块腰牌，苟杞则说是为了顺利出关买的假货。
腰牌在他刚才上山时就已经偷偷藏在了山下一处隐蔽的地方，毕竟一会儿上山后不知道会不会遇到搜身，万一遇到识货的就露馅了，还是稳妥一点好。
他这半真半假的故事一讲，王大锤听后倒也没有怀疑，反而对苟杞身为妖奴却勇于救妖的行为大加赞赏。
“苟大哥你放心，你是因就救我妖族同胞免受迫害才遭得难，而且还救过我的命。上山后我一定向大王说明情况，请他为你在大拱山入籍。”
当聊天中得知苟杞因在人间长大，所以没有在妖界入籍后，王大锤拍着胸脯保证道。
一听妖怪也要入什么妖籍，苟杞不由奇道：“怎么，咱们妖族也有户籍？”
苟杞自小在人间长大，人间的户籍制度他是知道的。
在人间有三籍一户，所谓三籍是指仙籍、民籍、奴籍。
拥有仙籍者都是在册的修士，一般情况下不用纳税，平日只服兵役，见官不拜。
民籍则大多是不能修行之人，由于没有法力，所以不服兵役，但却要承担所有徭役和赋税。
奴籍是指奴隶，只享有有限的律法保护，生死全看主人心情，苟杞就是奴籍。
所谓一户则是黑户，通指未纳入统计之人类与妖奴，黑户不受任何律法保护，即便是修士，如果是黑户也得不到任何庇护。
“对啊，咱们妖族和人类一样也是三籍一户，是妖皇陛下针对越来越严重的奸细问题，去年才学人类的户籍制度定下的的。”王大锤说道。
“哦？具体说说。”
“三籍嘛就是妖籍、怪籍、兽籍，一户就是黑户。”
“妖籍是在册之妖，怪籍是在册之怪，兽籍是在册之灵兽，黑户则是未纳入统计的灵兽妖怪。”
王大锤解释道。
虽然苟杞以前曾经进出过妖界多次，但大多数时候都是远远地收集了情报就撤走了，对这方面的信息确实了解得不多。
于是追问道：“具体是怎样的？”
“哦，我给你说，是这样的......”王大锤见苟杞不了解，于是立刻为他继续解释。
“你知道，人类只有一个来源，就是爹妈生养而来。”
“但咱们妖族却有两个来源，一是像人类那样由父母生育而来，二是化形而来。”
“生育来的就不说了，和人类差不多。但有一点不同的是不管是妖与妖还是人与妖，生下来的都是身具妖气的妖怪。”
“只要父母中有一方是妖，那生下来的就一定还是妖。”
“哦？也就是说人是人他妈生的，妖既可能是妖他妈生的，也可能是人他妈生的咯？”苟杞听罢不由问道。
“呃，是这么个意思！”
“再说化形来的妖怪，化形一般要经历几个阶段。”
“第一个阶段是灵兽。”
“凡有七窍九孔且有灵者，为灵兽，入兽籍。”
“灵兽与普通禽兽的最大不同就是有灵，能听懂语言，可以学会《太阴炼形》，普通禽兽是不能的。”
“灵兽夜聚月魂以炼形，化形前以兽身而能人言人行者是第二阶段，为怪，入怪籍。”
“怪实际上还是完全兽形的灵兽，但不同的是怪已经可以模仿人类的语言和行为动作，只是身体还是兽类。”
“灵兽与怪因未成人形，所以不能修炼，无法学习和使用法术。”
“怪积攒足够月魂后，便可以择日化形成妖，即第三阶段，便是妖精，入妖籍。”
“所谓妖精，凡化形成功后似人者称妖，似兽者称精，妖精皆可修行使法术。”
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