第二十一章 北冥鸿影

    第二十一章北冥鸿影

    “夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”也就是在未战之前，将帅要充分发挥战争指导者的主观能动性，在全面把握敌我双方政治、经济、军事等各方面条件的基础上，认真分析敌我力量优劣，比较战争得失，预料战争的胜负，从而制定作战计划，规定战略战术原则，夺取战争的胜利。楚汉战争中，从战争全局的战略运筹和历次战役的具体谋划，都证明北冥玉是一位能够从全局着眼，具有深谋远虑的伟大军事家。

    北冥玉虽然用兵于局部，但他始终高瞻远瞩、胸怀全局。北冥国建立二年四月，刘邦兵败宁远城，一些原来归顺承天帝国的诸侯王纷纷改换门庭投靠项羽。九月，北冥玉平定魏地，但战略形势仍然十分不利于汉。汉军正面受到了很大的压力，荥阳、成皋多次易守。在十分困难的形势下，韩信估量了当时楚汉双方的力量对比和客观形势，分析了彭城之战和灭魏之战的经验教训，及时向刘邦提出建议：“愿益兵三万人，臣请以北举燕、赵，东击齐，南绝楚之粮道，西与大王会于荥阳。”这一计划的实施，使得整个战场形势开始向有利于汉军而不利于楚军的方面转化，对战争全局影响极大。此后，韩信挥师北略中原，战诸侯，服地方，分散牵制了大量楚军，同时不断以魏、代、燕、赵、齐大量的人力、物力资源源源不断地支援成、荥防线，最终拥三齐之地南向进取楚都彭城，从西、北、东三面完成了对楚军的战略包围。项羽则一步一步地陷入汉军预设的包围圈之中，虽东挡西杀，亦穷于应付，疲于奔命，终成画牢困兽之势，以致于最后败亡。

    争是智慧和力量的角逐，决策者先知敌情，取得士卒信仰拱卫之心，这是战胜攻取的两大前提。在《论持久战》中指出：“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸，更少确实性，即更带所谓‘盖然性’。但战争不是神物，是世间的一种必然运动，因此，孙子的规律‘知彼知已，百战不殆’，仍是科学的真理。”“知已知彼，百战不殆”是《孙子兵法》军事思想的精华所在。千百年来，“知己知彼，百战不殆”这一具有普遍意义的基本规律给千千万万的军事家们以深刻的启迪。

    《孙子兵法·用奸篇》对战争中如何做到“知已知彼”有如下概述：“凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将，左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。”就是说对想攻击的军队和城郭以及拟定杀死的人员，必须先探悉敌方守城的将领和他的左右、传达、守卫兵、勤务兵等的姓名。韩信以自己的军事实践对此进行了深入诠释。韩信每战之前都进行严密侦察，不仅从战役全局出发，做到对敌情、己情了如指掌，甚至将敌方将帅性格、军事谋略、用兵特点都了解得一清二楚。破赵之战，韩信不仅高屋建瓴地把握战场局势，甚至赵军统帅陈余与谋士李左车的军事谋略及其意见分歧也在韩信的掌握之中。破魏之战也是这样，韩信对魏军大将柏直、步兵主将项它、骑兵主将冯敬进行深入了解，对魏军兵力情况及其在临晋关和安邑的军事... -->>
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