第六十二章 真假太子

给婉晶顺利接手铺路，所以她到江南把背叛的辟守玄和林士宏给做掉了，下一步准备对付的就是边不负。

    在六大长老中，韦怜香是密探性质的，不宜露面，霞长老和旦梅负责的是下一代弟子的培训和教育工作，比较安分，边不负和闻采婷是一伙，也是除了祝玉妍之外最大的势力，是不安定的因素。

    这次是迫不得已才使用边不负的，可祝玉妍既不相信边不负，又不放心安隆，于是就把他们安排在一起，让他们互相牵制，这也是一种制衡。

    可加上一个辟尘就不同了，以前阴癸派和老君观是忠实的盟友，在大明尊教这件事情上也是合作关系，上官龙的洛阳帮背后是阴癸派，荣姣姣在洛阳的时候更是和认荣凤祥假装成父女，这洛阳首富荣凤祥就是妖道辟尘。

    不过在经过塞外的圣门大会之后，辟尘选择了大明尊教，和阴癸派决裂了，可边不负和辟尘却是知交好友，祝玉妍怀疑当初辟尘离开统万城就是被边不负救走了，在目前这种情况下边不负选择大明尊教的几率很大。

    这些错综复杂的关系如果不是真正熟悉圣门的人还真弄不明白，作为圣主，我自然是了解的，就是说我们的后援迟迟没有出现的原因是因为辟尘的干涉，那么安隆和侯希白可能就有危险了。

    “王世充呢？”我追问道。

    “王世充？那个胆小鬼，这些年安逸的生活让他早就没有了雄心壮志，还想着在长安城颐养天年呢，已经被大尊处决了。”荣姣姣鄙夷道，“师尊，弟子奉劝您一句，若是和我们合作，还有你们生存的机会，否则就别怪弟子无情了。”

    看她说的如此自信，我们倒是困惑了，难道大明尊教真的有绝对的把握取得成功？她不知道快要天亮了么？

    “姣姣师妹，师姐可要提醒你，你有功夫和我们在这里闲聊，不如去帮帮忙，一旦天亮，不知道你们还能坚持多久？”绾绾冷声道。

    “不用多久，只要坚持到天亮就行了。”荣姣姣诡异的笑道。

    天亮？

    难道大明尊教的人并不是赶时间除掉李家三兄弟，而是要把我们困在这里直到天亮么？他们打的到底是什么主意？

    时间并不会因为我的思虑而停下，夏日里天明的特别早，亮光从殿外透过来，这让疲累了一夜的人都稍稍的松了口气，外边的鼓声响起，这是各坊间开门的时刻，也预示着新的一天就要开始了。

    这些回纥人竟然和我们一样放松下来，似乎完成了一件大事一样，已经开始转攻为守了，拼命守着太极殿，不让我们出去。

    没过多久，外边传来了轰隆隆的响声，这是很多人同时踏步发出的声音，相信应该是援兵来了，这时那些回纥人开始撤离，大明尊教的高手也离开了太极殿，只剩下李家三兄弟面面相觑，不知道是不是在考虑继续互相残杀。

    “太子殿下有令，反贼意图谋逆被困在太极殿内，射！”猛然间，外边有人高喊道。

    乱箭齐飞，朝着太极殿**来，让我们措不及防。

    太子殿下？

    这实在是太意外了，我朝外望去，只见李建成正站在高高的观礼台上，神情冷峻，用冷漠的目光看着太极殿。

    “那人到底是谁？”太极殿内的李建成指着外边的自己惊呼道。

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    【注一】历史上的摩尼教即明教，也叫未尼教、明尊教，在公元3世纪所创立，当时大约相当于中国的魏晋时期。唐代摩尼教传入中国，以后逐渐发展起来。

    摩尼教约于六至七世纪传入我国新疆地区，复由新疆传入漠北之回纥，而盛行于该地。唐代宗大历三年（768），应回纥之请，于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年（845）灭佛时，摩尼教亦遭严重打击，转而成为秘密宗教，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。

    明教因相信黑暗就要过去，光明即将来临，故敢于造反，屡有反政府之举。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾发生明教造反之事。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合，而演变成明代末年之白莲教。明教一词至清代虽已不复见于文献，但“明王”出世之说，犹流传于民间。

    －－－－－－－－－－出自《佛祖统纪卷三十九、柳子厚集卷二十八》

    玲珑娇道："是一个叫修古司都的回纥人，乃偷走波斯明尊教秘典逃来东方的‘魔王‘哲罗的得意传人，更是东方邪教第一个勘破智经的人，你们若遇上他，绝不可轻敌大意。"

    －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《大唐双龙传》

    《大唐双龙传》里的大明尊教就是从波斯传入的摩尼教，也就是《倚天屠龙记》里的明教，我估计所谓的《御尽万法根源智经》的另一个名字叫《乾坤大挪移》。

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