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第1章 越神赋

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    则天的家乡是于越某县,相传夏五世主少康封庶子于会稽,号称于越。该县由东西两股气流对冲旋转上升的地貌环境形成气貌环境,气压自是与它处不同,有扶摇之感。

    圣人是中国的特产。人与民不同。《说文》:人,天地之性最贵者也。《说文解字注》:礼运曰,人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味别声被色而生者也。按禽兽艹木皆天地所生,而不得爲天地之心。惟人爲天地之心,故天地之生此爲极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人(仁),能复生艹木而成果实;皆至微而具全体也。《说文》:民,众萌也。葢象萌生?庑之形。故,民为初生,人为完满。

    《淮南子·本经训》:昔者苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭;伯益作井,而龙登玄云,神栖昆仑,能愈多而德愈薄矣。故周鼎着倕,使衔其指,以明大巧之不可为也。《说文》:籀,读书也。《春秋传》曰“卜籒”云。〖注〗卜籒,占卜认读。《说文解字注》:叙目曰:尉律学僮十七巳上始试。周宣王时大史以爲名,因以名所箸大篆曰籒文。籒者,抽也。读者,续也。抽引其绪相续而不竆也。

    传统文化中被误读的部分有很多,则天认为这是不利于原始信息校准的。比如菊,《说文解字》:大菊,蘧麦。今指秋华菊。瞿麦导热利水,极具药用价值,今此物不大耳闻。研究传统文化也让则天发现环境的恶化,比如松萝,今亦不多见。《诗经·小雅·甫田之什》:茑与女萝,施于松柏。研究文字也能明确各地的物产。《说文》:丛木。一名荆也。则天在杭州协会曾经接触过吴晓波团队,吴晓波频道言之有物,但也需要内容筹备团支援阵容非常强大才行。正所谓台上一分钟,台下十年功。治学也应如此,博闻广识、厚积薄发。

    2018年4月26日收到《山海经》寄来的中华经典精选——《孩子们喜爱的民俗故事》,作者毛晓青于2018年读书日手签。想起梁启超在《少年中国说》中所写:纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长;30日收到妹崽正黄色真丝大花连衣裙作为生日礼物,鞋子之前也在其建议下更新为金色蝴蝶结圆头平底小皮鞋,回家真好~母上左右二女加持,好幸福。

    5月,谷雨柳絮飞,粉紫月季和朱顶红次第开花,小区枇杷渐黄熟,随手摘颗已不酸。日子过得好似唐·段成式的《闲中好》:闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。又好似清代·张潮《幽梦影·卷一·八十八》:春雨宜读书,夏雨宜弈棋,秋雨宜检藏,冬雨宜饮酒。时令风物是一簇簇下山尖笋。久未回家,开始与当地上市公司朋友们聚餐啦,重拾人际圈。
白领情缘美丽的儿媳妇
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