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第十六章 九原聚首

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    高欢升任怀朔镇军司马载誉归来的第二天,首先提上日程的是一直暗中筹备的“中秋节狂欢暨物资交流会”。

    这个年代还没有国家级别的“中秋节”纪念一说。《周礼》虽有“中秋”一词的记载,大概也是说古代帝王搞得那个“春祭日”,“秋祭月”的活动。如果一定要说是否由此节日,也不能说纯粹没有。江南之地的皇家世族,文人雅士们,此时已经借中秋月圆之际,泛舟湖上,吟诗作赋,顺便喝点小酒,小范围撩骚娱情式的聚会已有雏形。中秋节正式被提上议事日程的年代大概始于唐太宗时期。李世民是一位创新型的好皇帝,中国历史上诸多“第一次”都是他在位时开辟施行的。

    至于高欢打算搞得这个中秋节,起因是他对上辈子割舍不断的情愫在作祟。初始只是想小范围的聚一聚,甚至还答应自己的几个女人亲自掌勺弄几个菜。

    说者无心,听着有意。夫君的一番美意倏忽间勾起了娄昭君的某些情愫,随即心情就有些讪讪的不喜。高欢自然明白其中的原因,昭君小娘子无非是想娘家人了。也真是难为她了!成婚两年,至今没有回娘家省亲,说到底还是为了给自己撑面子。

    为了满足娄昭君思念之情,高欢决定搞一把大的,干脆在五原城举办一次大规模的中秋节庆祝活动。进而又想,与其虚耗资金单纯搞活动,还不如搞成一场物资交流会。一方面可以促进五原的商业繁荣,扩大知名度,进而可以吸引人才和资金流入五原。如果能顺便吸引来更多的人口,那就锦上添花了。人口对于高欢来说,犹如韩信点兵,多多益善。

    计划总是赶不上变化。阿那瑰和婆罗门的意外作妖是他没想到的。本以为“六镇起义”还有两年时间才能发生。届时,不管出现多大的混乱局面,有两年时间的充足准备,无论如何他都能够应对自如。眼下看来,事态的发展并没有完全按照历史的轨迹行进。根据现有的情报分析,阿那瑰和婆罗门引起的这场边境战乱,很可能会取代历史上著名的“六镇起义”。如果真是如此的话,所谓的“六镇起义”怕是提前到来了。

    不管怎么样,收拢大量的人口,是他和他的五原集团既定的方针。原本打算徐徐图之,现在看来不可能了,甚至有些时不我待。如果沃野、武川两镇不可避免的会在此次战乱中消失的话,两地加起来的十几万流民就是自己梦寐以求的财富。

    杨钧和杨侃叔侄的命要救,怀朔镇的四万相亲更要保护。如果自己在这场战乱中取舍适度的话,动乱过后,二十万的人口规模进入自己的势力范围应该不成问题。二十万北镇军民如果拧成一股绳,如臂指使,在这个人口匮乏的时代就是一股恐怖力量。运用得当的话,可以成为一股“灭国”势力。究竟该如何操弄,等鲜于修礼、司马自如他们回来后一并商议,再做定夺。

    两个月前开始筹备并广而告知的五原中秋节暨物资交流会,此刻即便想取消也来不及了。各地商贩已经有人提前入住各大客栈货场,该准备的已经准备就绪。若此时取消物资交流会,商贩损失的是钱财,五原损失的将是信誉。孰轻孰重,一目了然。既然如此,那便借此机会吸引更多的人来五原避难。为此,派出数十路人马四处放风,声言所有参加此次交流会的商贾小贩,不管商品多少,只要进入五原城,如果你能卖个好价钱,请自便。万一产品滞销卖不出去,由华北贸易商行负责兜底收购,哪怕是一坨牛粪,一担柴薪也不例外。另外,所有前来参加交流会的庶民百姓,按人头派发一定数量的免费米面油盐。如果举家而来,一并提供免费居所。如此一来,想必在战乱开始前,周边百里之内的人口会蜂拥而至吧!

    一年来,通过贾显智从沃野等地倒腾过来的粮食已经储备了足够的数量。原本给五原集团十万人三年的准备量,如果陡然增加一倍人口,暂时还能应付的过来。如果增加三倍人口,问题可就大了。按理说,方圆百里之内不会有三四十万的人口规模。可事实难料,万一出现了呢?管他呢!车到山前必有路,船到桥头自然直。实在不行,从草原调拨一些牛羊也能应对一时。

    到了八月十四晚上,除了留守库伦的韩轨没有回来,高欢的一众老兄弟,蔡骏、鲜于修礼、司马自如、可诸浑元,厍狄盛、李勇、李虎、呼延狼等悉数归来。包括风尘仆仆的吕二也在城门落下前到达。整个幢主府,现在改为司马府,一时间欢声笑语,人声鼎沸。

    鲜于修礼和司马自如、宇文洛生是一起来的,部队驻扎在怀朔镇西北八十里外,三人秘密进入五原。

    蔡骏的一师早几天从库伦出发,本来已经在边境地带遭遇了阿那瑰的散兵游勇。奈何收到了高欢的命令,不许他此刻出手歼敌... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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