西征,与上次西征先遣军截然不同。所经过的任何一座城池,任何一家势力必须表示完全的臣服。
交出质子,对地方军制、政制和宗教进行改革...
最重要的一条,实力大一点的领主必须被清除。见机快,臣服投降的,可以保全一家生命和财产安全,然后“自愿”选择,可回大宋腹地做个富足翁,或者去两河等地区,继续在教友或同胞的中间生活。
很多领主选择了去大宋做富足翁。
大宋信教自有,安全有保障,生活又富足,一点语言障碍不足为患。
两河等地区的教友或同胞,就没有那么好说话了。自己这么有钱,却没有足够的实力,难保他们不会起异心。到时候极有可能人财两空。
有一定实力的领主却冥顽不化的,坚决除掉,地盘、百姓被全部瓜分,一部分分给臣服大宋的小领主,另一部分分给立功将士。
这些将士多是来自咸海、夷播湖以北草原、七河地区以及原河中地区的库曼、葛逻禄、黠戛司等部族,信萨满教、敬天宗或佛教,都是小头人出身,或者本身骁勇,聚起了一群兄弟伙。响应大宋皇帝号召,踊跃从军,然后在历次战事中奋勇作战,屡立军功。
这些人带着自己的族人和部众,被分封在呼罗珊、吐火罗、锡斯坦、法尔斯、克尔曼、哈马丹等诸地,对大宋的忠诚是母庸置疑的,因为他们的一切,财富、牛羊、权势都来自大宋,他们必须依靠这个庞然大物才能确保自己的一切能够延续下去。
这些人叫做掺沙子。
随着大宋西征的次数越来越多,从各地征召的诸族将士越来越多,他们被分封在波斯、吐火罗等地的人数也会越来越多。沙子掺得越来越多,再配以合适的手段和制度,就会聚集成岩石。
有了这些坚实的岩石,那些臣服的、原本还有些心思的突厥和波斯领主们,在大势之下,就会变得“心甘情愿”。人总是会变的,以前是塞尔柱人忠实的仆人,现在自然会成为大宋忠诚的鹰犬。
久而久之,大宋西陲的楚藩国,就算是立稳了。
整个过程,清晰摆在赵庚和赵庭的面前。大宋参谋本部和葱岭宣抚司前敌指挥部拟定的这些方案,可谓是集各种手段于一体。
这些年,大宋在河湟、西夏、北辽、漠北、东北、高丽、李越等地经略和对敌手段,层出不穷,都被参谋本部作战厅和万胜学院一一总结,分析研究。可以说是非常成熟。
军政制度、文化教育、经济、宗教等各种手段一起配置,一环扣着一环,布下一道天罗地网。
波斯以后是赵庚的藩国,所以他非常上心,每一个字都牢牢记在脑子里。赵庭虽然年少,但是知道这是治国大略,马虎不得,也听得非常用心。
赵似转过头来,看到两个儿子认真听讲的样子,有些想笑但没有笑出来。有的路,自己给走出来的,但是有些路,需要他们自己走出来。