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第4章 有妹有房

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结连理。

    小家庭的生活最初还是很幸福的,木匠在江户绝对算是技术工种,木匠店日常赚的不少,虽然说不上富裕但绝对是小康以上。

    事情从阿元出生后发生了变化,三人的母亲因产后大出血殒命,而父亲也因伤心过度,次年底便病故了,留下了家中的几个半大孩子。

    当时,光枝八岁、太一五岁,而阿元刚刚一岁还要被抱着。

    江户时代的社会“固化”,可不仅仅体现在阶层上,甚至职业也是如此。所有的谋生技艺,甚至都是代代相传,除非因考虑入嗣或入赘而招募学徒,不然不会传授他人。

    三人的父亲壮年去世,原本红火的木匠店一下子便垮了。

    那时光枝和阿元都只知道哭,还是两世为人的太一做主,将原有的那件临街的町家商铺租了出去,成了后来卖和果子的店铺。

    目前,日本桥仍然是如日中天的绝对商业中心,但两国桥周边这些年发展迅猛,虽然江户的房价租金一直不高,但每月也有金一两二铢的收入,一年下来就是金十三两八铢。

    按照现今金一两兑十六铢兑五千文钱的比价,算是一笔不小的收入了。与之相比,三人现在租用的长屋月租才五百文,扣除这部分,余下的钱养活三个孩子问题不大,可姐弟三人却一直过得有些拮据

    源头在于三人中的姐姐光枝。

    太一等人的父母还在时,对光枝寄予了很高的期望,这是一个自小漂亮异常的姑娘,几人的父母觉得,光枝应当试着跳出町人阶层。

    江户时期士农工商被严格区分,阶层固化十分严重,甚至相互之间都不可能通婚,不像天朝自古就有科举作为改变身份的途经。

    江户的町人们虽然是个骄傲的群体,但到底也摆脱不了“工”“商”的身份枷锁。

    几人的父母想到的方法,是送光枝去艺馆学习成为“艺伎”。

    艺伎自江户时代起,实际上是个很正经的职业,精通于茶道、歌舞、诗词等等,代表着这一时期女性的最高修养,社会认可度很高,退役后的艺伎,嫁给武士做正室都有不少。

    这其实是一步险棋,有点后世参加选秀的意思,千军万马过独木桥,好在光枝很受艺馆方面的看中,被重点培养。

    父母先后离去,姐弟三人面临一个尴尬得问题,还要不要继续参加艺馆的学习,这是要持续交“学费”的,而艺伎转正起码要到十六岁,这期间又是持续的支出。

    最后是太一替光枝下的决心,让她继续学下去。

    两世为人的太一,知道艺伎虽然是个末路职业,但那也得到二十世纪了。

    甚至在明治维新举国西化前,岛内对传统文化的认可度更高,不论是艺伎、歌舞伎、人形净琉璃还是相扑、狂言、落语等艺人,在社会上有一定的地位。光枝要是有这么层身份经历,确实是更容易找到一个好婆家。

    如果不是手头的钱确实吃紧,太一都打算送阿元也去学习了,毕竟在这个时代,能够改变命运,或者能让自己有更多选择的机会太过珍贵,眼前的路不一定是最好的,但它起码是条路不是?

    不论是前世还是后世,想要培养一个出色的艺人,都花费甚巨,再加上江户的生活成本本就不低,姐弟三人过得一直比较拮据。

    也多亏了太一是成年人心性,有着精打细算的手段,加上一有机会便打个零工挣点“外快”,生活还是勉强支撑了下来。

    上一世是独生子女,太一因而很珍视这一世的亲情关系。

    眼下,光枝所走的道路已见曙光,在其转为“舞子”后,终于由“吞金兽”变为了“惠比寿”(岛国的财神),能够补贴家里了。

    不过今天却是个意外情况。
白领情缘美丽的儿媳妇
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