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第370章 6666
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酸酒。
看《天龙》到乔峰大闹聚贤庄，为阿朱与群雄舍命相拼之际，可饮辣酒。
看《天龙》至虚竹误打误撞，解了珍珑棋局之际，可饮喜酒。
看《天龙》到嘘竹、段玉、乔风三人结义兄弟，联手抗敌之际，可饮陈酒。
看《天龙》到王夫人设计擒情郎之际，宜饮新酒。
看《天龙》，从头至尾，一气呵成，废寝忘食，甚至床头人相对如同陌路，宜掩卷沉思，以书作酒，可以大醉。
《天龙》中的冰蚕，是天下最可爱的虫。
《天龙》中的游坦之，是天下最可怜的人。
阿朱最柔情万种。
别怪阿紫，她心中有说不出的苦。
赵钱孙心中有说不出的苦。
慕容复心中有说不出的苦。
乔峰心中有说不出的苦。
叶二娘、玄慈心中有说不出的苦。
天山童姥、李秋水心中有说不出的苦。
那么多人有说不出的苦，可是偏偏全书不苦，苦化为激情，洋溢在全书之中。
而《天龙》中最快乐的人，是李傀儡，已经知道了人生如戏，应该快乐，不知道的，才会悲苦。
《天龙》的超绝成就，在于整部书包罗万有，有各种各样的人，有各种各样的武功，有各种各样的情节，简直就象是包罗万有的汪洋大海。
《天龙》中的悲剧人物是乔风。
《天龙》中的喜剧人物是段玉。
《天龙》中奇遇最多的人是嘘竹。
《天龙》中失望最多的人是慕容负。
《天龙》中最幸运的人是鸠摩智。
《天龙》中最不幸的人是风波恶、包不同、邓百川。
《天龙》中最痴情的人是游坦之。
《天龙》中最无情的人是玄慈。
《天龙》中最滥情的人是段正淳。
《天龙》中最专情的人是叶二娘。
《天龙》中最诚实的人是南海鳄神。
《天龙》中最虚伪的人是耶律洪基。
《天龙》是金大师作品极其特出的一部，在武侠中的地位，堪称第一，在金大师的作品之中，也是前排的存在。
就是这样的一部，一部能令人魂牵梦绕的剧情。
“北乔风，南慕容”，
花了大笔墨着力渲染烘托的大人物慕容公子还没有出场，乔风却没有半点征兆，倏然而至，开门即现一座重峦叠嶂的奇峰。
此又是一种令人意想不到的写法。此书文笔跌宕变幻，奇彩多姿，极深极博。
乔峰一出场就确立了无人可以比拟的高大雄伟形象。
更为新鲜的色彩，更为迅速和强有力的英雄意志扑面而来，辽阔而苍茫的激情进入更高更无限的精神
空间，更为悲壮的命运交响乐迸发出更原始和狂野的呼喊。
在乔风的面前，既往的一切陈述都变得苍白和空洞，无可阻挡地进行价值的消解和缺失。
乔风的出现是空谷来风，是平地的一声春雷，是我们所有凡人琐屑生活中梦寐以求渴望的高贵气息，是英雄有力、骄傲、坚定的自白。
看到他，段玉喝彩道：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。”
仅此一句话，就足可表现出乔风天人般大气磅礴、神威凛凛之气势。
真正的大英雄不需要渲染，不需要造势，不需要烘托。
他只要就在那里随随便便地一站，就足可压倒周围的一切，让其他任何人也不能逼视。
这种大英雄，千万人中，你一眼就可看出。
段玉书生意气，与乔风斗酒一段，读之豪迈之情顿生。
想世间何处可寻此等人物？
可与之论杯，可与之畅怀，可与之忘忧，同消万古之闲愁。
段玉好福气，虽然情场失意，但却有幸与乔风这般绝顶人物结为兄弟。
乔风也好眼力，能赏识段玉百无一用书生意气中与生俱来的高贵。
就让他乔风的话语：“你这人十分真爽，我生平从所未遇。”
真即是善，即是美，即是英雄本色。
在人性的本质上，两人却是对等。
日后还有一个嘘竹，也惟其一
派本性的纯真，使他们能声气相求，许为知音。
就像那包不同自诩为“英气勃勃”，其实比乔风差了几许，就是比段玉也不用提。
观其仆而知其主，包不同如此托大嚣张，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容纳天下英雄？
乔风胆大心细，行方智圆，一举手一投足，不怒自威，确为绝品人物。
境界自高，当然不屑于包不同这样的寻常人物，微微一笑中，就可使寻常人物羞愧得无地自容。
当然，包不同不碰钉子是不知道进退的。
再加上风波恶一来，两人更是忘乎所以，大打出手。
风波恶中五色蝎毒之后，乔风便欲上前为之吸毒，除大勇猛，大智慧之外，还有大慈悲，真处处让人心服！
段玉抢上前，争去此功，他服食过万毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。
乔风要救人，是恻隐之心；段玉要救人，却是天性纯良。
两者一般大仁大义的，但细微处又有所区别。
风波恶和包不同，其实并非那样糟糕，只不过是遇上了乔风，当然米粒之珠不能争光，只好比将下去。
看风波恶只求有架打便心满意足，胜固欣然，败亦可喜，境界亦是不俗。
包不同吃了大亏，高吟“技不
如人兮，脸上无光……”而去，输得也很潇洒，另有一种觉悟。
丐帮倏然起了叛乱，乔风倏然又消大祸于无形，胆识超人，谁人可比？
杏子林叛乱，最能见出乔风的英雄气概和英雄的无奈。
看《天龙》到乔峰大闹聚贤庄，为阿朱与群雄舍命相拼之际，可饮辣酒。
看《天龙》至虚竹误打误撞，解了珍珑棋局之际，可饮喜酒。
看《天龙》到嘘竹、段玉、乔风三人结义兄弟，联手抗敌之际，可饮陈酒。
看《天龙》到王夫人设计擒情郎之际，宜饮新酒。
看《天龙》，从头至尾，一气呵成，废寝忘食，甚至床头人相对如同陌路，宜掩卷沉思，以书作酒，可以大醉。
《天龙》中的冰蚕，是天下最可爱的虫。
《天龙》中的游坦之，是天下最可怜的人。
阿朱最柔情万种。
别怪阿紫，她心中有说不出的苦。
赵钱孙心中有说不出的苦。
慕容复心中有说不出的苦。
乔峰心中有说不出的苦。
叶二娘、玄慈心中有说不出的苦。
天山童姥、李秋水心中有说不出的苦。
那么多人有说不出的苦，可是偏偏全书不苦，苦化为激情，洋溢在全书之中。
而《天龙》中最快乐的人，是李傀儡，已经知道了人生如戏，应该快乐，不知道的，才会悲苦。
《天龙》的超绝成就，在于整部书包罗万有，有各种各样的人，有各种各样的武功，有各种各样的情节，简直就象是包罗万有的汪洋大海。
《天龙》中的悲剧人物是乔风。
《天龙》中的喜剧人物是段玉。
《天龙》中奇遇最多的人是嘘竹。
《天龙》中失望最多的人是慕容负。
《天龙》中最幸运的人是鸠摩智。
《天龙》中最不幸的人是风波恶、包不同、邓百川。
《天龙》中最痴情的人是游坦之。
《天龙》中最无情的人是玄慈。
《天龙》中最滥情的人是段正淳。
《天龙》中最专情的人是叶二娘。
《天龙》中最诚实的人是南海鳄神。
《天龙》中最虚伪的人是耶律洪基。
《天龙》是金大师作品极其特出的一部，在武侠中的地位，堪称第一，在金大师的作品之中，也是前排的存在。
就是这样的一部，一部能令人魂牵梦绕的剧情。
“北乔风，南慕容”，
花了大笔墨着力渲染烘托的大人物慕容公子还没有出场，乔风却没有半点征兆，倏然而至，开门即现一座重峦叠嶂的奇峰。
此又是一种令人意想不到的写法。此书文笔跌宕变幻，奇彩多姿，极深极博。
乔峰一出场就确立了无人可以比拟的高大雄伟形象。
更为新鲜的色彩，更为迅速和强有力的英雄意志扑面而来，辽阔而苍茫的激情进入更高更无限的精神
空间，更为悲壮的命运交响乐迸发出更原始和狂野的呼喊。
在乔风的面前，既往的一切陈述都变得苍白和空洞，无可阻挡地进行价值的消解和缺失。
乔风的出现是空谷来风，是平地的一声春雷，是我们所有凡人琐屑生活中梦寐以求渴望的高贵气息，是英雄有力、骄傲、坚定的自白。
看到他，段玉喝彩道：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。”
仅此一句话，就足可表现出乔风天人般大气磅礴、神威凛凛之气势。
真正的大英雄不需要渲染，不需要造势，不需要烘托。
他只要就在那里随随便便地一站，就足可压倒周围的一切，让其他任何人也不能逼视。
这种大英雄，千万人中，你一眼就可看出。
段玉书生意气，与乔风斗酒一段，读之豪迈之情顿生。
想世间何处可寻此等人物？
可与之论杯，可与之畅怀，可与之忘忧，同消万古之闲愁。
段玉好福气，虽然情场失意，但却有幸与乔风这般绝顶人物结为兄弟。
乔风也好眼力，能赏识段玉百无一用书生意气中与生俱来的高贵。
就让他乔风的话语：“你这人十分真爽，我生平从所未遇。”
真即是善，即是美，即是英雄本色。
在人性的本质上，两人却是对等。
日后还有一个嘘竹，也惟其一
派本性的纯真，使他们能声气相求，许为知音。
就像那包不同自诩为“英气勃勃”，其实比乔风差了几许，就是比段玉也不用提。
观其仆而知其主，包不同如此托大嚣张，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容纳天下英雄？
乔风胆大心细，行方智圆，一举手一投足，不怒自威，确为绝品人物。
境界自高，当然不屑于包不同这样的寻常人物，微微一笑中，就可使寻常人物羞愧得无地自容。
当然，包不同不碰钉子是不知道进退的。
再加上风波恶一来，两人更是忘乎所以，大打出手。
风波恶中五色蝎毒之后，乔风便欲上前为之吸毒，除大勇猛，大智慧之外，还有大慈悲，真处处让人心服！
段玉抢上前，争去此功，他服食过万毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。
乔风要救人，是恻隐之心；段玉要救人，却是天性纯良。
两者一般大仁大义的，但细微处又有所区别。
风波恶和包不同，其实并非那样糟糕，只不过是遇上了乔风，当然米粒之珠不能争光，只好比将下去。
看风波恶只求有架打便心满意足，胜固欣然，败亦可喜，境界亦是不俗。
包不同吃了大亏，高吟“技不
如人兮，脸上无光……”而去，输得也很潇洒，另有一种觉悟。
丐帮倏然起了叛乱，乔风倏然又消大祸于无形，胆识超人，谁人可比？
杏子林叛乱，最能见出乔风的英雄气概和英雄的无奈。
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