第一百一十三章 定了

    辩机说完了，那名言官，是想反驳，但是如果反驳，就是否定李世民，也是大逆不道，反正话他都说不上来，只能用手指指着辩机“小，小，小”的说了几个小字，但是没继续说，憋的脸通红。

    辩机的话，连魏征都觉得无法反驳，毕竟现在李渊和李世民确实是大唐的祖宗，你能说他们不正统吗？

    不过这似乎给李世民打气了，李世民也想啊，对啊，太上皇也没说不能改制啊？更没有定死，自己也是开创，也是唐太宗啊。

    这正统问题本来就是李家的一个心病，而且传国玉玺如今在突厥，之后怎么拿回来还不清楚呢。

    哪位大臣敢用这一点在朝堂上说？

    不过辩机准备用后世的方法把李唐江山进行稳固，就是李世民的皇家就是为民服务的，老百姓才是中华的主人，这样又没有传国玉玺就没必要了，还能让老百姓保存传国玉玺吗？

    李世民道：“如果爱卿没有什么可以说的了，那就按照……”李世民话没说完，刑部尚书刘政会道：“陛下，臣斗胆问一下，刑部和大理寺监牢里的那些……黑衣人该如何处置，请陛下示意。”

    李世民道：“朕正要说这件事呢。爱卿们，你们可知道，为何这些人会做这盗贼和杀手的行当呢？”

    直接有大臣出班道：“当然是未经教化，心性险恶，不思劳作，枉顾律法……”布拉~布拉~布拉说了一大堆坏话。

    然后又大臣出班道：“臣也是这么觉得。”

    然后就是一些人说“是，是，是。”

    武将里也有。

    李世民看没有人在说话就又问：“那么这些恶习都是怎么来的呢？”

    高履行出班抢答道：“陛下，根据国师的《育儿经》所述，这些人应该是因为缺少父母之爱，因为，他们很多都是隋文帝登基之前就出生的，不但从小就丧父丧母，而且还经历了隋炀帝的暴政，以及之后的乱世，就算道了武德年，也只是稍微平定，他们中，最大的都有五十的，最小的也年近儿立之年。”

    高士廉年事已高，暂时在家休养几天，儿子高履行也是可以上朝的官阶。

    有大臣本想用孔贼的说法来回禀，但是却被高履行给抢先了。

    李世民点了点头道：“是啊，这些人也是迫不得已，如今已是朕的大唐，就给这些人一次机会，朕要招募他们，爱卿们觉得如何啊？”

    这件事该怎么判断呢？高履行道：“陛下仁德。”

    长孙无忌道：“陛下，这些贼人不可信啊。”

    房玄龄道：“陛下，想如何招募？”

    将军们，没说话，因为肯定军队不能要。

    辩机觉得，李世民和他们说这些根本就是浪费时间，不过这也是李世民谨慎，也说明他遵循制度。

    辩机道：“陛下，这些大臣可信吗？”

    有大臣道：“国师你这是什么意思？”

    辩机道：“只要是人，相对另一个人都是不可信的，不是吗？人又不能读懂人心，如何可信呢？想要建立信任，就需要用心，用利，用大义，本尊还要说，如何让那些人愿意相信陛下，可以给他们一个新的机会去为国为民。”

    人类又不是《三体》中的三体人，无法知道别人的想法，所以人类属于个体生物。

    现在千万别有人用孔子的那一套来说，辩机怼起来特轻松。

    李世民也道：“用人不疑疑人不用，朕信你们，自然也要信他们，而且根据审讯，大多数都是盗贼，也都是劫富济贫的游侠，朕就先试试他们。”

    辩机看了一眼辩机道：“国师，这些人以后的统一服装和身份牌就靠你了。”

    辩机道：“诺。”现在辩机也习惯这个字了。

    李世民对着大臣们又道：“刚才说到国家，那么就要有国家的象征，包括国旗、国徽、国歌、国花、国兽、国鸟，这些都在奏书里了，朕决定全国有偿征集，然后让诸位爱卿和朕一起评选。”

    辩机道：“陛下，国歌臣有。”

    尉迟恭突然道：“难怪国师要教那些士兵唱了，贼好听。”说完用手嘴了，说漏了……

    有一名言官出班道：“陛下，这国兽何不就用龙呢？”

    长孙无忌道：“不可，龙代表的是皇家，是陛下，可以说……不能再用。”长孙无忌发现自己差点说错话，就改了。

    辩机道：“食铁兽怎么样？这种动物本身就稀有，而且平时很可爱，但是狠起来，老虎、狗熊都不是对手！国鸟，臣建议是丹顶鹤，大唐以道家为主，道家中，鹤为仙鸟，也可以啊。”

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