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第534章 洞天乱,四圣出

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    一来很多世界痕迹可以跟道祖神念提及之事匹配。

    这是实打实的证据,至少证明举世飞升这事不是道祖心口胡诌的。

    二来,他与道门的关系一直不错,叶门甚至可以是说道门一脉了,道祖是最不至于害他的;

    三来,四位圣人可能有一个或者两个看他不顺眼,对他敌意颇深,有机会不介意坑他一把,但四人联手一起演戏却有点过了……

    坑人这种事,来一个两个就行了。

    不至于四个一起来。

    这种情况,倒是刚好符合道祖神念所说,几人表面敌对,其实关系还凑合,只是碍于天地法则很少聚到一起。

    说回正题。

    叶寒在线求四圣帮忙,将正世界投影至反世界,如此一来,反世界的扩张,便可以以正世界为蓝本,进行临帖描摹。

    虽然无法搞出天生地长的自然平衡,镜面对称也算一种简单粗暴且有序的平衡了。

    叶寒只是这么一说,圣人便明白了他的意思。

    这个可以有。

    甚至不仅是可以有。

    叶寒这边刚说完,正世界无边无际枝枝叉叉层层叠叠,即便使用传送阵也得几个月甚至几年才能遍历,即便上三境也会因太复杂而迷路的宇宙树投影,便通过世界膜的罅隙,源源不断的渗入反世界。

    但只是投影,没有任何圣人级的力量。

    圣人的力量孕育着法则,直接投射会对反世界形成干扰。

    所以她们只是加强了世界膜这一次的压力,让投影渗透更快。

    不过……这并不解决所有问题。

    因为投影只是投影,就彷佛照片,照的再像,也只是一张照片而已。

    天地山川,花鸟鱼虫的样子你照下来了,但是这些东西由哪些元素组成的?排列结构如何?密度又具体是多少?

    照片根本无法真实反映。

    “所以就需要诸位帮第二个忙了,将我的终端探测器,投放到正世界每一个维度的每一个角落。”

    “探测器的构造方法华国洞天就有。至于如何通过光信号传输数据进反世界,就需要诸位稍稍费心学习一下了。”

    叶寒也发了个神念包给四圣。

    四圣要传消息到反世界不难,但如何不掺夹她们自身的力量,只是高速、有效且无害的将数据传递到反世界,则就是叶寒的专长,非她们力所能及了。

    接过叶寒的神念,四圣对视一眼,眼中皆蕴苦意。

    叶寒所说的高速、有效且无害的传输法,他们学过的……

    末法之地诞生的科学之道既然能惹得车冯这样的智天使关注,自然也早进入了她们的视野。

    尤其自叶寒以前无古人后无来者的速度晋入上三境,让四圣对科学之道更是充满了好奇,投放的精力更多,不耻下学。

    而且她们是圣人,可以分裂神念亿万,可以肆意搅乱时光轮转,学习这种事,就跟发个神念包一样,再轻松不过了,可以说一挥而就。

    但学了之后想融会贯通,问题就来了……

    因为科学的唯物主义,和圣人们的赖以成道的唯心主义,是格格不入的。

    唯心主义,是用心改造世界。

    唯物主义,是摒弃一切心灵影响直指真相。

    如果把成道得真比喻成爬山,道门、佛门、儒教、基教,虽然是四条不同的登山路,但遥遥相互借鉴,甚至偶尔有所交叉……盘旋环绕着通向唯心的大道。

    而叶寒的科学之道,却压根是另一个山头。

    大道之行是不能飞的,只可一步步走。

    所以几位圣人若想登上科学之山,就只能从他们的山巅下来,从头攀登。

    但……从山巅下来的结果即便圣人也无法承受,因为那意味着——身死道消!

    这是从道的层面,从术的层面同样行不通。

    在道儒佛基四教中,不乏有用道家手段演绎佛门妙法,用佛门奥义模拟儒教之术的法门。

    比如用小无相功施展少林七十二绝技,比如陶弘景的道佛合一……

    但科学是难以用道法模拟的,越本质,越细微的操作,就越难。

    就彷佛观察者效应,你的观察,会严重影响干扰实验结果,而玄学道术,对实验结果的干扰比普通观察者还要严重许多。

    所以只有在末法时空才能发展出真正的科学。

    而作为玄学集大成者的至圣,随便一个念头都能撩动法则,震荡宇宙,想做这种精细微妙的操作就更难了。

    就彷佛张飞绣花,不,就如同攥着太阳去焊电路板,根本不是一个层面的……

    至于叶寒为什么就可以?

    因为他的道一开始就是建立在科学那边的,后来的叠床架屋,也始终遵循着科学规律。

    那四教的道会强迫薛定谔黑箱给出他们想要的结果,叶寒的道允许薛定谔黑箱真实随机;
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白领情缘美丽的儿媳妇
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