人有七情六欲,物有百转轮回。
营妓,自古有之。
飞羽军将士都是青壮年男子,平均年龄还不到三十岁,正是龙精虎猛的年纪,有生理需求并不奇怪。
对于士兵来说,生理需求是除了打仗以外的当务之急,这个问题如果得不到及时解决,必然会对军队士气产生极大影响。
部队行军打仗期间,士兵的生理需求,历来是领导者不得不重视的问题,因此就有了军妓出现。
据传,军妓是越王勾践开创的举措。
春秋时期,礼崩乐坏,诸侯互相征伐,战乱连年。
当时,越国君主勾践,为了提高军队战斗力,下令在国内挑选一些丧偶之妇送至军营,满足将士生理需求,这种制度使越国军事力量大大提高,勾践也得以称霸中原,成为春秋五霸之一。
越王勾践的这种创新举措,获得了巨大成功,犹如多米诺骨牌一样,引起各地诸侯纷纷效仿,后来军队中形成一种‘军妓’制度。
军队是国之利器,而士兵是军队之根本。
作为一个国家领导者,想要稳定军队的军心,首先要考虑士兵需要什么,士兵需求的满意程度,决定他是否会在战场上拼命搏杀。
士兵需要的东西,除了钱粮物资之外,还有功名利禄,而生理需求才是最现实的问题,处理不好就会出岔子。
所以历朝历代的诸侯帝王,通常会将本国寡妇或敌国妇女供士兵享受,这些女性被称作‘军妓’,甚至还有不少逼良为娼的恶劣行为。
自从越王勾践创新军妓之后,一直在军队中传承下去。
大秦统一六国的过程中,大量军妓被强征到部队中,形成一种营妓制度。
西汉时期,由于与匈奴征伐不断,军队规模不断扩大,军妓需求也随之攀升,汉武帝下令将匈奴女性俘虏,以及因罪获刑的女犯人,全部编入营妓当中,专门慰藉军士。
如果士兵有良好表现,或者立下了军功,便可享受营妓慰藉,这是一种非常有效的奖赏方式。
而且,军队长官为了激励士气,通常会把战争中掠夺到的女俘虏,赏赐给那些有功将士为妻做妾。
随着营妓成为常态化,营妓制度也在不断的优化完善,越来越成熟正规。
营妓有了一套职责规范,不光是献身侍寝,平时也要负责洗衣做饭、打扫卫生、缝补衣物、陪酒献艺等,战时还要负责救护工作,为受伤的士兵包扎、止血、煎药、以及照顾伤兵起居等。
总而言之,营妓要竭力满足将士的身体和精神需求,从而大大提高了军队的战斗力。
营妓大致可分为三类:团妓、官妓、乐妓。
那些姿色平平的女子被称之为团妓,给普通士兵提供娱乐服务。
那些姿色上佳的女子,通常会被挑选为官妓,专门服务军中将领。
那些色艺俱佳的女子,通常会被挑选为乐妓,负责歌舞表演,以及交际应酬,一般都是高级军官的私有宠儿。
直到唐朝时期,营妓制度已经延续了上千年,早就成为一种习俗,司空见惯,不足为奇。
唐代着名边塞诗人岑参,曾经写过一首关于唐军营妓的诗《玉门关盖将军歌》
“五千甲兵胆力粗,军中无事但欢娱。
暖屋绣帘红地炉,织成壁衣花氍毹。
灯前侍婢泻玉壶,金铛乱点野酡酥。
紫绂金章左右趋,问着只是苍头奴。
美人一双闲且都,朱唇翠眉映明矑。
清歌一曲世所无,今日喜闻凤将雏。
可怜绝胜秦罗敷,使君五马谩踟蹰。
野草绣窠紫罗襦,红牙缕马对樗蒱。”
这是历史上最有名的一首描写古代军妓生活的诗歌。
苏小白觉得有趣的是,这首诗应该刚写不久,可能还没有闻名于世。
其实,岑参也是江陵人,目前他正值壮年,一直在边塞从军,曾经是高仙芝幕府掌书记,如今担任安西节度使封常清幕府判官。
由此可见,大唐军队中营妓普遍存在,世人习以为常。
大唐帝国繁荣昌盛,女妓也发展到巅峰状态,不但军队有军妓,而且宫廷有宫妓,官署有官妓,就连豪门贵族之家也有家妓,甚至还有倚门卖唱的私妓。
当然了,不仅仅只是华夏王朝的军队中有营妓,其它国家同样如此,无论是罗马帝国军队,还是拿破仑的远征军,其中都有营妓跟随。
当年欧洲十字军东征时,随军营妓多达五千余人,甚至日本臭名昭着的慰安妇,也属于营妓……
若是军中无女人,士兵生理问题无法解决,不仅会影响军队士气,士兵压抑久了,难免会走向极端,逃出军营宿妓嫖娼,甚至侮辱民间女子,败坏军风军纪,导致军心涣散。
在军队中,这个问题根本无法回避,必须要郑重对待,为了解决士兵生理需求,所以有了营妓出现。
古代战争时期,敌我双方都会掠夺对方的东西,当作军队的战利品,而抢掠的对象,除了钱粮财物之外,主要的就是抢女人,把敌方女人当成战略物资。
对于军队来说,俘虏也是战利品,领兵主将拥有处置权。
其实,女性俘虏待遇还算不错了,男性俘虏更惨,一般都没有什么好下场,即便全部坑杀也不用感到奇怪。
历史上,坑杀战俘的情况多不胜数。
秦将白起坑杀四十万赵国士兵。
西楚霸王项羽坑杀秦卒二十万。
曹操不仅坑杀了袁绍七万降兵,而且还在徐州坑杀男女数十万人于泗水,水为不流。
南北朝时期,坑杀敌军俘虏,成为一种普遍现象。
主要是男性俘虏难以信任,留着可能会成为祸患,倒不如杀鸡儆猴,震慑敌军,从而瓦解对方的战斗意志。
而且,消灭敌军的有生力量,可以永绝后患,此消彼长,能把己方军力优势扩大。
这次海防港保卫战,飞羽军抓到了三千多个俘虏,其中有二千多个女性俘虏,一千多个男性俘虏。
现如今,苏小白正面临着俘虏处置问题,一群将领等着他做决定。
首先,是营妓问题。
振威副尉薛值,主管军风军纪工作,他认为安南地区不属于敌国,用当地女性俘虏充当营妓,有些不符合情理,况且其中还有不少汉族女子,所以他不同意。
其他将领则认为,土着部落已经反叛朝廷,叛军到处烧杀抢掠,流毒四方,这些女性助纣为虐,既然成为了俘虏,就要受到应有的惩罚,应该把她们充当飞羽军的营妓。
其次,是男性俘虏处置问题。
几位将领意见不一致,有的人认为该杀,有的人认为该卖,还有人认为该把他们收编……
苏小白慎重考虑了一下,最终做出决断。
“兄弟们,既然营妓是军队中的传统习俗,我们飞羽军自然也不例外,该有的福利一定会有。
可是,薛副尉说得很有道理,汉族男女是我们的兄弟姐妹,平民百姓遇到了战乱,可能身不由己,所以我们先要调查清楚,再酌情处理。
对于那些只是迫于无奈从于叛军的汉人,想回家就遣送回家,至于那些无家可归的汉人,可以收编到军队,或者遣返回国。
如果是良家女子,她们饱受战乱之苦,我们不能把她当成营妓,要是将士们看上了,就要对她负责,以后带回家去。
至于那些故意帮助叛军的人,以及那些土着部落的人,男人全部当奴隶卖掉,女人全部充当飞羽军营妓,你们觉得怎么样?”
诸位将领喜笑颜开,纷纷表示赞同。
郝廷玉大笑道:“哈哈!苏将军说得太好了,我非常赞同。”
胡铁军点头道:“嗯!就该这样,我也同意。”
郭英乂兴奋地说道:“嘿嘿!我们飞羽军终于有营妓了,以后兄弟们幸福了!”
李晟瞥了他一眼,莞尔笑道:“你小子先别得意,营妓也是要花钱的,要多砍几个敌人才行。”
此事,苏将军处理得很好,中规中矩,合情合理。
薛值无话可说,欣然接受了这个事实。
旁边数千名俘虏,也听到了苏小白... -->>
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