第114章 百姓日用即为道

了一个雅阁，摆了一个自制的鸳鸯火锅，把自备的辣椒放在了火锅里，又叫上了不少酒肉。

    这次他可没上蔬菜，因为他的蔬菜大棚产量也是有限的。娘的，老子芙蓉园就那么大，到时候工坊都不够地方建了，建一个小小的蔬菜大棚满足自己的一日三餐就够了。

    李漱看到桌上这么多酒肉，便好奇地问道：“李正哥哥，你点了那么多酒肉，我们两个人怎么吃得完？”

    这时，一身素服的李承乾进入了雅阁，听到了李漱的话，笑道：“十七妹，大哥来了不就吃得完了吗？”

    李漱看到微服出巡的李承乾，便惊讶地说：“太……大哥，你怎么出来了？”

    “是我叫他出来的。”李正说道，当李承乾坐下后，他又指着对面排着长队买煤炭的老百姓问：“高明啊，你说这老百姓为什么要抢购这蜂窝煤呢？”

    “当然是因为这煤炭比木炭便宜啊！”李承乾不假思索地回答道。

    “那为何自五帝以来，中原已历经二三千年，却没有人知道这煤炭也是可以用充分燃烧的方法来避免让人中炭毒呢？”李正又问道。

    “这……”李承乾顿时哑口无言。

    “朕也想知道这个问题。”李世民说完这句话后，便领着魏征，房玄龄进来“蹭饭”了。

    嗯，李正心里就是这么认为的。

    看到李正、李承乾和李漱要起身施礼，李世民便摆摆手道：“不必多礼，今日我只是李老爷，旁边二位是我家的掌柜。”

    见李世民三人坐下后，李正便说道：“回陛下的话，我们门派有位大儒，虽然是儒家之后，但他也是我鬼谷门人。

    他说过：百姓日用条理处，即是圣人之条理处，圣人之道，无异于百姓日用。提出了“百姓日用即为道”的主张，主张从日常生活中寻求真理，认为圣人之道，就在普通百姓的日常生活之中。

    并且他的弟子们还认为世上满街都是圣人，人人皆可为君子，尧舜、圣人和老百姓并没有什么区别，只要人人心存良善，就可以成为君子，而为君者如果能让老百姓过上好日子，那就跟上古的尧舜没有区别了，而天下之道就在于老百姓的日常之中，与其去追求那难以实现天下为公的大同社会，不如直接去解决老百姓日常生活中遇到的困难。

    打个比方吧，例如提高粮食产量，降低税赋，让百姓们家有余粮，例如广开学堂，让百姓免费入学读书，即天下人人知书识礼，都可以成为谦谦君子，例如重用工匠，创造一些新的事物，例如这蜂窝煤，让天下百姓都能坐享其利，如此，这天下为公的大同社会就不远了。”

    李世民听到了李正这段话，眼中闪过一道精光，李承乾低下头来若有所思，李漱更是用崇拜的眼光看着李正。

    而魏征、房玄龄心中更是如遭雷击，顿时便是觉得豁然开朗，于是魏征便说道：“郡王此言大善，老夫拜服，百姓日用即为道，这句话太对了，如果把老百姓的问题都解决了，这样的君主还不是尧舜之君吗？如果天下百姓都知书达礼，这天下不就是大同社会吗？”

    房玄龄见自己的话都被魏老头说完了，只好苦笑着说：“陛下，臣也认同玄成公之言。”

    “呵呵，高明啊，听到了吗？”李世民哈哈大笑道：“百姓日用即为道啊，可惜朕明白得太迟了，当年朕见天下百姓受苦，于是劝说太上皇起兵反隋，就是为了能让百姓们过上好日子，朕一直以为，只要天下太平，风调雨顺，然后朝庭君臣们励精图志，轻徭薄赋，天下就可以大治了，今天见到这百姓们疯狂抢购这蜂窝煤，又听到李郡王之言，方知朕以前的想法是多么荒谬。”

    然后他又拍拍李承乾的肩膀，鼓励他说：“太子啊，父皇或许还能为你再撑个十来二十年，到时肯定会为你留下诺大的江山，你的文功武略或许不如朕，但你要懂得百姓日用即为道的道理，切实解决老百姓的实际问题，虽然不一定能成为汉武帝，但是做个汉文帝、汉景帝也是绰绰有余的。”

    “儿臣知道了，日后定必遵循父皇教诲。”李承乾点头说道。