第46章 京都蒙难

的建筑、绘画、雕刻、园艺、历史遗迹和民俗艺术，都继承了平安时代的风骨，保留了脚盆鸡的古韵味，被脚盆鸡人看作是“真正的脚盆鸡”，是脚盆鸡人心灵的故乡。

    试问，栖川敢放弃吗？

    只要敢，回头就得被吐沫星子淹死。

    不定时的轰炸，让整个京都陷入了水深火热之中。

    早上闹钟就是轰炸，可能晚上还同床共枕的老婆子，到了第二天早上，就在买菜的途中彻底的消失了。

    也可能上午还在嬉笑的孩童，在中午吃饭的时候，父母永远也找不到自己的孩子。

    这些，无疑是残忍的。

    但此刻聂力的心，非常的坚硬，相比于自己的国人受伤，他一下子就能接受这些惨剧了。

    同时，各种充满京都风味，平安时代风骨的建筑，文化被轰炸的支离破碎。

    倒是这些，聂力一点都不心疼。

    什么风味建筑，那都是脚盆鸡人的自夸罢了，大多数也都是仿照国内建造的。

    偶有一些创造性的东西，在大中华文化面前也是不值一提的。

    这样的东西，有什么可惜的？

    炸了这些伪造品，也许是帮助他们走出自己的思想误区，能见识到真正的文化，建筑是什么样的。

    而不是这种学的似是而非的东西。

    连续多日的轰炸，让清水寺的和尚忍不住在本来清幽的山上撞钟，念着鉴真祖宗从东方学来的经文，为前线的战士祈福。

    至于为何说是从东方学来的而不是阿三，这个说来话长，九年义务教育的秀儿们，应该都懂。

    哪国的文化进来华夏，不得被同化筛选？

    就好像是肯老头，你看看明明是洋快餐，现在成了啥比样了。

    油条、豆浆、老北京鸡卷、蔬菜汤、饭类产品接连出世，不搞不行啊，想赚钱就得改变啊。

    清水寺的一个小和尚听着山外的轰鸣声，还有那一览无余的人间惨剧，到处都是大火的建筑，哭着问道：“师父，为什么？好好的京都成了炼狱？”

    老和尚慈眉善目，敲着木鱼，不知道念着什么。

    听着徒儿的问话，摇头叹息。

    脸上带着悲伤。

    “世间虚妄不过贪嗔痴...一切都是这些欲望引起来的。”

    小和尚不解。

    “那，会有佛主降世，天照降临人间拯救我们破碎的世界吗？”

    听着徒儿如此天真的话语。

    老和尚忍不住摇头。

    他还是只是个孩子啊，哪里能懂得这欲望带来的灾难？

    “佛主在我们心中，天照大神也在我们心中，只要我们认为祂在，祂就一直在！”

    小和尚也是机敏垂头丧气的说道：“那就是没有了？”

    老和尚再次摇头，不再说话。

    小和尚认真的想了想：“师父，我要下山，去见识一下人间！哪怕用海水浇灭一处建筑，也是您说的功德！”

    看着小和尚下山离去的背影，老和尚忍不住叹息。

    “希望上天能护佑这个孩子吧！”

    同时，掩面抽噎。

    “这偌大的世间就容不下一座安静的寺庙吗？”