无独有偶,汉武帝刘彻追求长生的痴迷和对方士的宠信程度丝毫不逊于秦始皇。第一个被汉武帝宠信的方士是李少君,原因是李少君会炼丹。
李少君可以说是一位古代的物理学家和化学家,掌握了一些现在看起来很原始、很初级的物理和化学知识。不过大家要知道,这些知识在当时却是极为高深的科学了,当然那时候还没有物理和化学这些专业学科分类和术语,当时的统一叫作祠灶致物,其实就是早期的冶炼技术。
我国古代这些物理和化学家们并没有什么理论知识,他们通过长期的、大量的实践,摸索出了一些配方,至于为什么这就不是他们所关心的了。在汉武帝大量的财力支持下,李少君某一天烧出一些黄澄澄的东西,这是一件令人振奋的巨大成果。好在李少君没有被冲昏头脑,认为这就是可以长生不老的仙丹,但却忽悠汉武帝说这些黄色的东西虽然不是仙丹,不过如果用它们做成酒杯、饭碗之类的,平时用它们吃饭、喝酒还是可以令人长寿的。至于仙丹,请再给我时间,当然还有所需要的各种材料,我会继续努力的。
当然了,李少君也不是情商很低,只会闷头搞科研的书呆子,有事没事多和老板走动走动、汇报汇报工作自然是不能少的。比如有一次,李少君就对汉武帝说,我曾经在海上遇到过仙人,看到仙人吃的枣比瓜还大。当然他说的是什么瓜咱们不知道,不过估计不太可能是冬瓜或西瓜,最多也就是甜瓜那么大吧。总之,仙人嘛,自然就不会和凡人相同了。汉武帝自然就非常神往,更加期待他早日能炼成仙丹了。至于自己能不能也见到仙人,倒是也明白这事得讲缘分。
不过李少君最终也没有炼出神药就病死了,汉武帝说他是\"化去\"了。后来,又有很多方士前仆后继来忽悠汉武帝,在这些方士的建议下,汉武帝也学着秦始皇,先后派出过数千方士出海求药。也有方士要炼药,于是又在民间搜集了数千种药材和天材地宝。有的方士说,如果为仙人造一所宫殿,这样仙人来了才有地方住,于是又是一大第笔经费拨了出去。
从公元前133年,汉武帝23岁开始到公元前89年,经过45年的的荒唐的求仙的心路历程,68岁高龄的皇帝终于醒悟了,对自己的愚昧向着大臣们做了口头检查。《资治通鉴》里详细记录了这段话,大体的意思是我太笨了,竟然被这些方士们骗了这么久,天底下根本没有什么仙人,说有仙人的,全是胡说八道,至于吃了他们的药,最多让我少生点病罢了,至于长生的问题,不想也罢,唉。而那些忽悠他的方士们,自然也不可能再有活下去的可能。
我们敬爱的毛伟人在那首脍炙人口的《沁园春雪》中,一共提及到五位帝王,秦皇和汉武是何等的文治武功,是何等的雄才伟略,却也看不透生死,导致被这些无良方士所愚弄。话又说回来了,能忽悠住这两位千古帝王的人,能简单得了吗?
关于徐福这个人,历代研究他的学者专家很多,近代更是如过江之鲫,也有了很多成果,甚至涉及到了日本、韩国的一些文化、海上的贸易、国际文化交流等方面。但以徐福、卢生和李少君这些为代表的方士们,除了掌握一些原始的物理化学知识外,在缺乏养生、延寿等方面的理论及内涵。直到西汉时期,方士们的活动也一直没有新意,没有创新,专业水平也没有本质的提高。时间长了,方士们的最大的弊端就显露出来了,那就是缺乏系统的理论支撑,加上那些不靠谱的方术过于诞欺怪迂,灵不灵基本就靠老天。结果不言而喻,不只明智之人瞧不起他们,统治者也逐渐对他们失去了信任,方士方术基本上走上了死路。
在这样的大环境下,这些专职的神仙理论学者和方术研究员们,不得不走上了变通改革之路。一部分人着手深化、丰富方仙道的理论基础,他们发现,原来早有前辈为他们准备好了,那就是前面讲到的的邹衍的五行理论。另一部分人则走上了一条新的道路——黄老道。下面,我们就看一看影响后世道教发展的黄老道为什么成为方士们的选择。