祖巫祝融和共工大战撞倒不周山后,女娲担负起了补天大任。然后就是人族大兴,道教兴盛,并最终取代了妖和巫掌管了天庭,从而进入了道教神仙年代,大体上应该就是秦、汉、唐时期了,也大量的修真流作家最喜欢的时代。修真流时代多数都是反映出道教的兴盛发展,道教门派众多,功法五花八门,飞天遁地,移山填海,遨游太虚,而这些其实也暗合了历代道家的追求和向往。从明清开始,道教逐步没落,这就是小说作者们认为的末法时代了。至于未来怎么样,作者们有各种流派,比如末世流、基因流、游戏流等等吧,当然这些是我自己起的名,但很少有作者再把道教写入未来的作品中了。当今道教的现状大家自然更加清楚,原因我们不讨论,但末法流和末世流虽然增加了很多现代科学的元素进去,比如基因改造技术、脑域开发技术、空间技术等等,但多少也涉及一些超越科学的超能力获得和修炼等方面的内容,只能说还有一些道教的影子了。
其实我看过一些大神级作者的书,真的很佩服他们的脑洞,特别是能开创一个流派的小说,会吸引大量作者跟进。举个例子,中国道家讲究炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。看起来很高大上吧,而修真流开创的修炼等级,能够在参考道教的理论后更加细致完善为炼气、筑基、金丹、元婴、分神、合体、度劫、大乘等若干阶段,令人叹服。他们这样的划分,既发展了传统道家的修炼体系,又不脱离它的根本,类似的情况还有很多。想不想知道大乘期以后是什么?网络小说里面就是飞升仙界了,仙界是什么?比如神话传说里的玉帝当老大的地盘就是,在道教中就是破碎虚空,按道教典籍里的说法,其实也是飞升了,飞升哪去了,当然也是仙界了。有个成语叫鸡犬升天,就是讲一位叫刘安的白日飞升的故事,当然他不是第一个,也不是唯一的一个,中国古代那些有名气的道士,多数都是飞升的。也许你会问,这不是封建迷信吗?这个问题其实更复杂,应该算是哲学和神学的范畴,我对此基本上算是外行,但道教的飞升问题和西藏活佛的转世问题是同类的,后面我们慢慢探讨。我个人的态度,对未知的、自己不了解的、科学解释不了的问题或现象,首先也是最重要的,先不要否定,算是给年轻人的一句自己的感悟之言。
说到这,也许有人会说,你讲的这么热闹,推荐几本好看的小说呗。这个就算了吧,大家上网搜一下,什么分类、排行、热门之类的,想怎么搜怎么搜,比我推荐要全面多了,我说多了有做广告的嫌疑。总之,我们通过《封神演义》和现代的网络小说,当然还包括《西游记》《聊斋》等经典文学作品,首先对中国的道教有了一个鲜活、生动的认识。再多说一句,其实中国的道教在古代的绝大多数书里都或多或少有涉及,无论是正史,还是小说、戏剧、诗词等等,大家回想一下自然就知道了。别的不说,只说四大名着,《西游记》就不提了,《三国演义》里有几位真实的名道以及很多的道教的内容,比如于吉、左慈、张角、张鲁等等,其实华佗也是道士。《水浒》里的公孙胜、吴用等,《红楼梦》呢,当然也有了,先不说两府里的生活中出现的道士,就说第一回里就有很多道教人物,比如女娲补天,后面一僧一道,再后面的空空道人等等。
再简单交代一下写这本书的初衷,主要是本人喜欢道教,当然不是皈依的道士了,只是希望从道教人物的角度出发,让大家加深一下对中国道教的认识。因为离开了道士,离开了那些与道教息息相关的人物,道教也就成了无本之木,谈不上存在,更谈不上发展了。那些为道教发展作出了重要贡献的道士和与道教息息相关的人物,无疑是中国道教的开创者和发展者,他们就代表了道教,代表了一定时期和历史背景下道教的现实,了解他们,也就了解了道教。本书大体上依据中国各阶段的历史朝代和道教人物,把道教划分了五大阶段,从早期道教起源、乱世的发展、背靠大树的盛世,最后的辉煌和没落这样来划分阶段。每个阶段都有其所处的朝代的背景及对道教的影响,历史和道教两者是分不开的,而且每个阶段都有一些对道教或中国王朝有着重要影响的名道、高道,他们有着自己的丰富多彩的人生,也有着对中国历史文化和道教文化的巨大贡献。这些人中,有些是我们老少皆知的人物,比如吕洞宾、张三丰,但多数道士只是道教中泰山北斗般的存在,却不为普通人所知,比如魏伯阳、冠谦之、陆修静、陶弘景等。整体上写作依据的主要是正史和道教典籍,为了增加可读性,尽量让大家以为是在看小说吧,尽量避免原文引用史料,尽量用轻松的语言写好严肃的话题,限于本人的文字功底源于浅薄,又非学历史、哲学专业,甚至不是文科专业的,所以有不妥、疏漏及错误之处,请大家举手后再批评。下面正式上课。