用意?
十分不解的李缙,自然也就没有心情继续享用午膳了,捧着奏章,仔细的阅读了起来。
“臣,河东道观察使崔邴谨奏,自春以来,河东下十八州。皆因水患而致粮耗,谷价更益。臣等调后,米价复之。然汾、晋等州县又遭蝗祸,颗粒无收致其饥,臣请准允,河东治下州县,发仓赈之,以昭帝之明决。
另,臣闻,近有谣言传于民间,曰河东所遭之灾,是以今下失德,所致天谴。臣请圣断。”
奏章上的内容并不多,仔细阅读之后,思维还算敏捷的李缙已经发现了其中的端倪。
这河东道虽然在今年接连遭遇了水患和虫灾,但朝廷赈灾无非就那么几种固定的模式,开仓放粮、平抑粮价……所以地方官员已经按照惯例,先行处理或给出了解决方案,这一点奏章上也体现出来了。
唯独这第三处,民间有谣言说,河东发生的灾害乃是因为皇帝失德,所导致的天谴。
“这锅甩得好啊。”李缙自言自语到。
前世因为病症无法工作,只能瘫在床上的他,为了排解烦闷。也粗读了不少史书,对这一招也看过不少回了。说道这里就要提起一个名词。罪己诏。
罪己诏。是古代的帝王在国家出现一些特殊情况下,所进行的自我检讨的一种文书,而这些特殊情况就包括了,国家出现天灾这一情况。
之所以李缙会说甩锅,这就要牵涉到罪己诏的来源了,在儒家文化中有天人感应之说。提倡“天人相感,阴阳相和。”
其认为,天与人之间的关系,并不是单纯天作用于人,人的行为也会反受于天,特别是自号天子的皇帝。若是受命于天来教养和统治人民的皇帝,他的行为和措施违背了天的意志,上天就会通过天灾异象来发出警告。所以这个时候,皇帝就要下一道罪己诏给自己。以示对自己过错悔改和对上天的尊崇。
所以这一观念,也时常被百官当作为自己脱罪和制衡皇权的工具,但从另一个角度说,其也维护了皇帝“君权神授”的正统性。
“是因为这个,你才把这份奏折送到我这里来吗?”李缙在心中疑惑道。
确实,对于一位皇帝来说,维持自己的统治基础是头一等大事,毕竟水能载舟亦能覆舟嘛。可是自己现在别说统治百姓了,充其量也就是个无情的盖章机器。
想到这里,李缙好像发现了其中关键点,顿时恍然大悟,对了,这就对了,这才是武孤菱想问的!现在统治国家的人是武孤菱,也就是说,她才是那位行为有背天意的帝王,可从大义上而言我才是皇帝,这件事的根本虽然在我这里,却也直接牵涉到她的权利。
因此,她才会把这份奏折送到自己这里。也就是说武孤菱这是在拐着弯的想要试探出自己对她的态度吗?
那自己这位皇后可真就有点厉害了啊,这件事情既然捅到了自己这里,身为皇帝,自己定然无法回避,必然要给出一个答案的。毕竟这说白了啊,武孤菱手中权利也就是自己这位皇帝的权利。
可他如今虽贵为帝王,但有名无实。若是贸然和武孤菱闹掰了,对自己来说绝对是弊大于利。
想通了奏折关键的李缙,却也只能无奈一笑,这从头到尾啊,自己的这位皇后,那里是在试探自己的态度,分明就是逼着自己和她站在一边嘛。