感化秦皇，下罪己诏！

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    秦帝只能冷静，思考。

    咸阳城中，火光冲天，喊杀震天，隐隐传来，日益清晰。

    “陛下，事态紧急，恳请陛下马上发兵增援咸阳！”

    张仪顾不上满嘴喷粪，急忙跪下恳请。

    蒙恬罕见与张仪一致：“臣也以为，应该立即发兵。”

    秦臣们如热锅上蚂蚁，急的团团转。

    “陛下，不能再耽误了。”

    “咸阳，乃是国之根本啊。”

    “这些暴民，死有余辜。”

    “臣愿意带兵平叛。”

    “都闭嘴！”

    秦帝看向弄玉，柔和道：“不知，公主有何高见？”

    弄玉看了看杜预，大着胆子道：“陛下，女儿有一言，但可能触犯天威，不知当不当讲？”

    秦帝哈哈大笑：“你是我亲骨肉，又是女儿，有何不敢讲的？讲来。”

    弄玉认真道：“女儿以为，杜解元所言极是。我秦国虽然屡战屡胜，但国力已经消耗到极限，百姓疲敝不堪，实在不能再承受如此高强度战争。应该与民休息，休养生息，恳请父皇认真考虑，息兵止戈，社稷幸甚、天下幸甚。”

    张仪等群臣纷纷反对。

    “公主，不能轻信他人。我大秦还能打！”

    “大秦屡战屡胜，为何要息兵止戈？”

    “这杜预乃是大唐说客，岂能听他的？”

    “陛下。”

    “都闭嘴！”

    秦皇凭栏而望，俯瞰着远处火光冲天的咸阳。

    他能看到，沸腾的民怨，伴随

    着火焰，冲天而起，烧红了咸阳城夜空。

    有如实质的民怨怒气，化为怨气、戾气、煞气，影响着咸阳城中每一个平民百姓。

    哪怕没有受到暴/政直接影响的富裕百姓，也渐渐怨气冲天。因他们知道，只要帝国不停止扩张，帝皇的暴/政屠刀，迟早会割到自己头上。

    百姓命如草，就可以当韭菜，随便割吗？

    咸阳一把大火，点燃了帝国已久积怨，也照亮了秦帝被蒙蔽的双眼。

    就算有奸人作祟，但若秦国没有内部矛盾，又如何会引起这么大规模暴/乱？

    他深深叹了口气，颓然道。

    “不能再打下去了。”

    “陛下！”

    张仪、李斯等人声泪俱下，跪地恳求。

    “不必多言。”

    秦帝仿佛瞬间苍老十岁，幽幽叹息道：“可笑寡人自诩千古一帝，治国有方，却让杜解元看笑话了。真是贻笑大方。”

    杜预真诚道：“大秦帝国，无愧于大陆第一强国。谁不畏惧陛下天威？”

    秦帝苦笑，摆手：“不必再吹了。大秦，已经疲敝到了极点。咸阳城中百姓，都是我三代以上老秦人。他们都起来造/反，其他地方百姓之苦，可想而知。”

    “蒙恬！”

    秦帝沉声道：“你马上带着寡人佩剑，带领虎狼骑，赶往咸阳，颁布寡人最新的命令。”

    “此次民变，乃是百姓被欺压剥削太甚，为了活命才不得不起来。寡人痛心疾首，切责自身。”

    秦帝面无表情道：“寡人下

    【凤台罪己诏】，是寡人治国无方，才引起此事。所有参与民变之人，无论首恶附从者，皆无罪！”

    “陛下？”

    张仪等法家拂士，人人色变，跪地哭泣。

    秦帝这次罪己诏，绝非法家提倡的。

    法家要求，帝王要有至高无上的威严、权威，是绝对不能有任何瑕疵的。不光臣民不能诽谤君上，皇帝自己更不能轻易谈自身的过错，以免损失威望。

    秦帝罪己，更像是儒家，杜预提倡的仁政。

    而叛乱在秦国乃是株连九族的大罪，被煽动、裹挟叛乱者，也要杀头。

    秦帝却无论首恶，还是跟从者，统统赦免无罪。

    这一切，都是放弃了法家思想，采用儒家的做法。在法家统治根基的秦国，无疑开了一个恶劣的先例——儒家，要挤进来，与法家平起平坐了。

    秦帝深吸一口气：“从即日起，寡人与大唐结盟！双方约为兄弟之国，互不侵犯，守望相助。”

    “从即日起，大秦息兵止戈，刀剑入库，马放南山。最少五年之内，大秦军不出国境一步。除非遭遇入侵，大秦不会征伐任何一兵一卒，再进行战争。”

    “从即日起，从寡人做起，暂停扩建阿房宫、暂停骊山陵墓和修建长城，不再兴建任何大型工程。所有征夫，全部就地解散，给与路费，返回家中。”

    “从即日起，废除秦法中的严刑峻法，废除上古五刑，废除家族、邻里连坐制，从宽重新审讯牢

    狱中的所有人犯，大赦天下，重罪者减刑，轻罪者即可释放。”

    “从即日起，秦国免除所有国民，欠下的所有租税。一概不许再追讨。秦国今年租税，减半征收，从寡人宫中起，一应用度减半。大臣薪俸减半。”