006.伪造信件

    隔天早晨，奥兰醒来时，蜜儿不在床边。

    女仆没有被主人有明确指示前，依然只是女仆，这是这个时代的身份法则，别想轻易越矩。

    奥兰起身后喊了一声，作为贴身女仆的蜜儿，已在外面等着，马上进入帮忙更衣擦脸。

    初经人事，蜜儿的心更加靠近奥兰。

    落在奥兰身体的力气，轻盈小心。

    此时英格兰的领主，远没有南方领主那样富裕，穿的衣物也没法兰克大贵族那样，需要多人合力才能完成。

    蜜儿一人就能帮奥兰梳洗完毕，一旁还有个年纪更大的老女仆，带着一个少女。

    少女稚气未脱，捧着水盆，老女仆帮助擦拭奥兰身体。

    除了侍寝仆人，贴身仆人资历越老越好，他们忠诚也仔细。

    奥兰没有任何不适应。

    某种意义上来说，众女都是奥兰的所有物。

    主人怎么会对物品“害羞””

    内衣外衣都穿上后，最后一枚领主戒指戴上，奥兰说了句，“今后除了服务我，你不用再做任何杂事。”

    “是，大人。”蜜儿恭顺低下头，心中闪过一丝甜意。

    但女仆长依然是这位服务奥兰跟他父亲多年的老女仆。

    中午时分，奥兰来到大厅用餐，先前被他召见的贵族此刻都到齐。

    分别是：

    阿芒德．奥斯万骑士，一村之主，

    拉德．沃克骑士，两村之主，

    乌尔夫神父，领内主事神父。

    三人都是本领的重臣(总管)，各自带了几名手下来，但是手下没有被准许进入大厅。

    三人进入大厅后。

    “大人，许久不见，在此向您表示敬意。”

    弯腰脱帽，三人看到奥兰，异口同声问好。

    “都坐吧，今天捞了几条新鲜的鱼，还宰杀一只鸡，你们试试。”

    此时的英格兰，信奉“光明教”的教士，远没南方教士守斋那样严格。

    他们饮酒也食肉，对于经义的解读，以自身需求为主。

    罗马帝国时代，高度统一的神学经义，在此时逐渐本地化，出现本地教士宣扬的不同学说。

    别于罗马城的经义。

    不久将来，异端正统之争，将酿造不输给维京入侵的更大冲突。

    ……

    “感谢主赐我衣食……”

    乌尔夫上了餐桌，念了几句圣号后，便饮用发酸果酒。

    其他两位骑士也于祷告后，用手撕起面包，大声咀嚼。

    他们举止粗鲁，要不是用餐方桌有段距离，奥兰都觉着会被他们的口水喷溅到。

    乌尔夫位子靠奥兰桌子最近，奥兰看的清楚，这神父手臂孔武有力。

    是的，乌尔夫除了念经，还能审判异教徒。

    六十多年前，一场海难，把一群迷路的维京人带到英格兰南方海边小镇。

    饿狼进入羊群，财富蒙蔽盗贼双眼，犯下可怕罪恶。

    开启修道院被维京人屠杀的英格兰史，被这些维京人抢怕后，如今连教士都转为“诗与剑”的结合体。

    会骑马使剑的教士不在少数。

    今日算是奥兰作为新男爵后，第一次召见领内贵族之会议。

    他的眼光随后看向阿芒德。

    脑中飘过这人的生平。

    阿芒德骑士是某位小贵族家的三男，出生南英格兰地区，当过三位骑士的扈从，二十二岁时来到“诺森布里亚地区”参加一场贵族比武，... -->>
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