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李纲罢相后,东京开封府的留守宗泽就事实上成为抗金的中心人物,宗泽和北方的民间自发抗金武装建立了广泛的联系,收编了号称百万人的大军,积储了足供半年食用的粮草。
宗泽委任王彦为制置两河军事制置两河军事,王彦便派人命岳飞所部赴荣河把隘。
留在营中听候差遣岳飞和王彦难以共事,便决定率领部伍南下东京开封府,再次接受宗泽的领导。
宗泽珍惜岳飞的才干,体谅他的爱国之心,原谅了岳飞的违反军纪。
此处,指率队离王彦之事。
岳飞留在营中听候差遣,建炎元年十二月金军大举南侵进犯孟州汜水关。
宗泽即派岳飞为踏白使,让他率领五百骑兵前往侦察。岳飞在汜水关一带击败金军,凯旋后即被宗泽任命为统领。
不久又提升为统制,建炎元年冬到建炎二年春,金国分兵三路全军出动。
在东京开封府所属及其毗邻的州县,宋金两军进行了剧烈的拉锯战。
宗泽坐镇东京留守司,虽四面受敌,仍从容地调度军队部署战斗,使金军无力攻下开封。
岳飞在滑州城附近的胙城县,黑龙潭,官桥等地作战,均表现突出颇有战功。
一日,宗泽召见岳飞并授以用兵作战阵图且说:
“尔勇智才艺,虽古良将不能过,然好野战,非古法,今为偏裨尚可,他日为大将此非万全计也。”
岳飞回答:“兵家之要在于出奇,不可测识,始能取胜,阵而后战,兵法之常运用之妙,存乎一心。”
这番话终于使宗泽点头称是,建炎二年四月以后,天气开始炎热,金军撤退。
宗泽准备北伐,这年六月止,宗泽上陈述恢复大计的奏章达二十四次,但始终没有取得赵构的支持。
年近古稀的宗泽再也支持不住,背疽发作,于七月初一含恨离世,临终前仍然高呼:“过河!过河!过河!”
宗泽病逝后,杜充继任东京留守,其人“性残忍好杀,而短于谋略。”
置宗泽生前的计划于不顾,北伐终告夭折。七月十五日,岳飞按宗泽生前的部署率毕进等部将进驻西京河南府,负责保卫北宋皇陵。
下面看一下岳飞的战绩吧,做为统帅,又是如何打得金国闻风丧胆,金国非要至岳飞死地的。
岳飞第一次北伐,绍兴四年五月至七月,大败伪齐李成,收复伪齐占据的城池。
岳飞第二次北伐,七月和八月,收复陕西一带的商州全境和虢州部分地区。
岳飞第三次北伐,绍兴六年十一月,岳飞进军至蔡州一带收兵。
岳飞第四次北伐,绍兴十年六月,闰六月和七月大败完颜宗弼,取得郾城,顺昌大捷。
岳飞是南宋杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋。
主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合以收复失地,治军赏罚分明。
岳家军纪律严整,又能体恤部属以身作则,率领的岳家军冻死不拆屋,饿死不掳掠,金军有撼山易,撼岳家军难的评语。
岳飞在收复失地打到朱仙镇时,被一心求和的赵构和汉奸叛徒秦桧合谋,强令召回,十年之功,毁于一旦。
最后岳飞遇害,死得也很惨,并非评书小说中讲的遇害风波亭,而是惨死于狱中。
岳飞留下绝笔:天日昭昭!在其撤回时写了被后世评为一词压两宋的《满江红怒发冲冠》。
怒发冲冠凭阑处潇潇雨歇,抬望眼仰天长啸壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?
驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头收拾旧山河,朝天阙!
岳飞这首词激励了无数能人志士,为争取民族解放,前赴后继。
然而历史中总是有一股暗流涌动,妄图为奸臣秦桧洗白,抹黑民族英雄。
自奴清开始,通古斯人乱人祖宗开始,武圣变成了关羽,真正的武圣岳飞移出了庙堂。
也为汉奸们提供了机会,说什么岳飞不是民族英雄,毒教材,公然为西方国家唱赞歌。
毁灭一个民族最好的方式就是消灭他的文化和历史,欲毁其史,先灭英雄!
一个没有民族英雄的民族,是没有希望的民族!
历史已经证明,当奴清把岳飞移出武圣庙,立关羽为武圣时,灾难降临。
西方用坚船利炮轰开奴清的国门,杀入北京城时,带路党,汉奸们,甚至百姓为侵略者送物资,这就是奴清的报应!