第七百三十七章 第二神迹

围之外。不管是事前的预警，事中的应对，还是事后的收尾。都不是对灾部这边，能够全面控制的。可以说凭借这场爆炸，琐罗亚斯德教派已经成功将自己的威胁度拉满，站在了和对灾部同样的高度上。

    如此一来压力，便来到了眼下全面执掌S市事务的采九儿头上。如果她不能确保，这样的爆炸绝不会发生第二次。那么根据眼下已知的状况，按照最坏的可能去推断，不排除Z国政府下令紧急疏散S市全市的可能。

    届时作为眼下对灾部在S市最高负责人的采九儿背锅事小，令剑阁威信彻底扫地事大。即便对灾部高层内并没有，与琐罗亚斯德教派勾结的内鬼。也会导致部内强硬派的声音大大增加，剑阁苦心维持的人类与异人之间的脆弱平衡，恐怕就此便要失衡了。

    这就是为什么在爆炸发生之初，采九儿表现的如此失态，抛下了大部队孤身冲进了爆炸发生的中心区域。直到见到了爆炸中心的任源，接着从后者口中了解到了事情的始末，她才稍稍的安下心来。只要琐罗亚斯德教派并没有将这种爆炸，作为接下来对抗对灾部的主要手段。那么起码事情，还没糟糕到她原本想象的那般严重。

    当然倒不是说单凭任源的几句话，她便相信这场爆炸不是琐罗亚斯德教派蓄意为之。而是因为任源出现在现场，让她相信这场爆炸绝非琐罗亚斯德教派密谋的报复计划。因为如果这场爆炸真的是出于琐罗亚斯德教派计划完杯的报复行动，那么就绝不可能挑伪神之躯任源在场时动手。

    如此一来无异于，给自己的袭击计划平添变数。更不可能在袭击的手之后，没有向对灾部做出任何的威胁与宣言，白白浪费了这次行动。因此对于采九儿来说，接下来最重要的工作，便是如何让对灾部的高层，也相信自己的这个判断了。

    除此之外，还有一件事令采九儿深深的感到担忧。那便是从任源口中得到的另一个惊人的情报：

    他，可能还活着！

    尽管双方全程都没提及这个可能死而复生的人是谁，但采九儿很清楚后者口中，这个说动了隐士合作的人指的是谁。如果此人真的便是眼下琐罗亚斯德教派的主教普罗米修斯，那么对于采九儿来说。这绝对是危险程度，丝毫不亚于琐罗亚斯德教派可能在S市再引发一场大爆炸的严重事态。

    与任源不同的是，采九儿完全不相信此人还活着。即便如任源所说，从时间能力上，以及隐士离奇的表现上看，这些证据与细节都隐隐将矛头指向那个男人。但她仍不肯相信，眼下S市琐罗亚斯德教派的主教普罗米修斯，就是他。

    如果此人还活着，那么其造成的影响对于剑阁，乃至对于Z国境内的所有异人来说，都将是场颠覆性的地震。且不说此人手中所掌握的知识，是何等危险至极的禁忌。仅是他还活着这件事本身，便会颠覆现有的关于异人所有的研究体系。

    不管是在异人界科研能力领跑的Z国猎人组织对灾部，还是在传统古法仪式中占据绝对统治地位的，琐罗亚斯德教、撒旦教等传承深厚的降临派。所有的异人界研究者们都认同，这个现实中真正意义上达成永生的生命体，有且仅有独立现实具现了生命的伪神之躯一人。

    所谓真正意义上达成永生，并不是单纯的指生命长度的延续。延长寿命和强化自身的手段，自人类社会诞生以来，便一直是人类文化中永恒不变的终极目标之一。而在异源的存在被发现之后，这方面的研究更是达到了一个难以想象的深度。

    千万年的积累，降临派找出了无数追求永生的手段，但这些方法无一例外都无法被称为真正的永生。其中有些只是单纯的将寿命延长到了千年或万年的尺度，依然改变不了肉体虚弱衰退的本质。有的则是陷入永恒的沉睡，更是与死亡几无区别。还有的则是无限的强化肉体，但依然避免不了被毁灭的结局。

    唯有与神明签下了契约的伪神之躯，达成了真正意义上的永恒。不管是从物理层面，还是意识层面，他都成为了这个现实之中一个无法被抹除的记号。一个神明向这个现实倾力掷出的，最为坚韧的标记。

    故而具现生命这一概念的独立现实，被认为是只有真正的神明才能完成的最高神迹。是凡人绝对无法触碰的，绝对领域。

    可如果那个男人还活着，如果那个男人在那种情况下还能活下来，那么他将成为这个现实之中...

    第二个神迹！