太上飘渺宗是整个东越泰州的执牛耳者。
就算是与同样的庞然大物,碧霄宫与陈家相比较,太上飘渺宗隐隐中也是东洲人心中的第一大派。
太上飘渺宗崇尚道法自然,随心而动,功法体系包罗万象。
把这个随心而动说的细致一点。
像掌门人离尘真君叶惊涧,大乘修为的超级大能,最喜欢的事情,竟然是白日做梦。
这个可不是白天睡觉这么简单,比如离尘真君看似在跟你聊天,实际上是在做梦。据离尘真君所言,自己做梦梦到自己成大乘修士了。
于是,他就真的成了大乘修士。
简直随心所欲到了极点。
还有更离谱的,如藏经阁阁主衍思真君路九,这位道爷懒到什么境界?
有一日一位藏经阁弟子抬着这位道爷出去晒太阳,中途这位弟子有事离开,后来又外出游历了六十年,回宗后才知道,藏经阁阁主消失了六十年。
他还在那晒太阳,身子丝毫都没有挪动过。
故此人人都说衍思真君是同样以懒为名的祖蝉转世。
当然也有正常些的,总之太上飘渺宗的修行宗旨就是这样,以道心为基,想做什么便做什么。
太上飘渺宗的收徒标准,三分看资质,七分看道心。
若是道心不过关,便是天生灵体也难入门帏。
这也与如今各大宗门的收徒标准相符合。
无数年来的修真经验告诉诸修,资质并非修士能否成道的关键,修士能否成道最主要的条件是道心。
须知大道争峰,道途便是争天一线,道心坚毅者则披荆斩棘一路顺遂,道心软弱者则瞻前顾后中道败殂。
极端者如大陆北地的人丁稀少的巨擎戮仙剑派,道心不过关,任你是天品资质、天生道体,尽不入门帷。
其宗内问心关的提字更是直击心坎,
“勇者喑鸣则山岳崩颓,叱咤则风云变色。怯者登山则愁其峻险,涉海则愁其深邃。
勇者挽狂澜于既倒,支大厦于将倾,一气凌云可贯九霄。怯者见天山而不前,遇疾雷而止步,踌躇定然即刻败北。
戮仙之剑坚而破万法,纵剑之人非韧而不取,怯者不配持剑。”
当然,应图身为浮隐真君洛九千的亲传弟子,是不必像寻常外门弟子一样去过道心关的。
还没步入山门,便瞧见前方有三位男子站在山门外。
为首的男子一身粗布麻衣,眉眼间的皱纹深纵,像个普通的庄稼汉。
中间一人身着一袭白袍,面如冠玉,气质不凡,模样甚是俊朗。
最后一人身穿一件道袍,手中提着一个鸟笼。
见到应图一行走过来,三人中那道袍男子笑着说道:“小师弟,束发啦?”
应图朝着三人拱手一礼道:“见过大师兄,四师兄,六师兄。”
这三人,麻衣男子是应图的大师兄稀糜真人姬崇良,俊朗男子是四师兄韦君,道袍男子则是六师兄谢安之。
至于剩下的几人,二师姐天公絮景稚不在宗门,三师姐梅舒云是个高冷的,五师姐盖常羲是个修炼狂人最不可能来迎接自己。
六师兄谢安之招出一件飞行法宝,一行人便朝着成天峰赶去。
金盘玉露自淋漓,元气茫茫收不得。
成天峰被誉为太上九峰之首,绵延不知其里。
若是遥遥相望,只能看到浓浓的雾气缭绕。
跟几位师兄告罪一声,应图便先行前去拜见师父。
被六师兄带至山巅处的一个农家小院。
便瞧见一个神态闲适的老者坐在院中的躺椅上,躺出一个爱谁谁的姿势。
应图走上前去,躬身一礼,道:“师父,徒儿已行过束发之礼,今日回宗,来拜见师父。”
浮隐真君洛九千换了一个仰躺的姿势,盯着桌上的茶杯道:
“奉杯茶,便算是行过入门之礼了。”
这...这么随便吗?
难不倒不应该拜过宗门牌位,立下道心之誓,再行过庄严之礼,这才算是入门礼吗?
虽然心中这样想,但是应图还是恭敬的奉上一杯茶,道:“请师父饮茶。”
洛九千小啜一口杯中茶,这才慢悠悠的丢出一本秘籍给应图,道:“好了,下去筑... -->>
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