,发动符篆可招五位护法神将前来相助,招来神将的实力与符篆品质相关。
五行力士符不像祛病符是一次性的符篆,它是永久性符篆,持有者长期用灵气、法力滋养可提高符篆的法力和品质,可以说是极品保镖的首选。
王善安也非常眼红,出门时,五个彪形大汉护卫左右,想想都带感。
可惜他只有残篇,没的用处。
不过,系统倒是温馨地提示他,花费一千功德点,系统可以为他补充部分内容,可制作简化版的力士符,招一名力士投影来听命,至于补全需要多少功德点,系统没说,王善安也没敢问。
一名力士投影,竟然还需要一千功德点……王善安毫不犹豫地把玉简放回怀内。
……
怀中还剩十来张祛病符,王善安没有一直沿着官道走,遇到离官道不远的村庄,就去讨碗水喝,村中有病人就施一碗符水。
穿村过镇,傍晚遇村就在村中歇,遇镇就在镇中睡,到达县城也会休息一晚,补充些祛病符和干粮。
也不是用符水治好病人就能获得一点功德,根据病情轻重,最高一点,其实大多时候,都不到一点,积累几次才获得一点。
时间过去月余,王善安来到一条大江边,这条江名叫白龙江,据说是因河底卧有一条白龙而得名,白龙江也是大夏七大河流之一。
过了白龙江就是出了阳州地界,进入了恒州。
此处河段流速较缓,建了许多个大大小小的码头,大大小小的船只,停在泊位上,也有大船刚进港,形形色色的人从大船上下来,也有运货的船靠岸,劳力们上上下下搬运货物,更有装满人或货物的船,扬帆而去。
临近码头,建有大片的建筑,酒楼、客栈、仓库、车马行等应有尽有,人来人往,熙熙攘攘,热闹程度不下县城集市。
据说再往东还有江神祠,王善安没有去烧香。
他一路行来,阳州境内每县都有城隍庙,每村也有土地庙,香火祭祀不断,的确没遇到过阴邪作祟之事。
他每过一庙,都尝试用“请神术”,希冀着与这些地头蛇沟通一番,当然能白嫖点功法什么的就更好了。
摆上祭品,法术施展后,村中土地半数会来相见,县中城隍偶有前来,府中城隍却是一个也无。
王善安都怀疑老城隍教他的请神术是不是偷工减料了,真是“请”神术啊,跟请人吃饭一样,稍微有点地位的人,都看不上这顿饭。
江神那种大神那里更不用去浪费精力钱财了,而且王善安的钱也不多了。
沿着河流,牵着驴在码头处溜达,打听着渡河的方法。
码头上有专门渡人的官船,一个时辰一趟,上一趟船刚走,下一趟要一个时辰后,渡资一人二十文,不算贵,不过王善安牵着驴就不好说了。
除此之外,也有渔家在此渡客,赚一些零花钱,一人渡资十文到二十文不等,加上毛驴的话得五十文了。
正考虑着,却见面前一艘带棚的小客船船头上,一个年过半百的老倌正在解缆绳,而他船上是没有客人的。
“老丈,你这是要出船,不拉客了吗?”
老倌听到声音,抬头朝岸上看去,只见一个身穿青色儒衫的读书人牵着驴站在码头处,肩上还趴着一只雪白色的狐狸,同它主人一起,望着他。
这应该是个渡客,老倌猜测,“先生想哪儿?我正要去对面恒州玉川县,如果先生顺路,倒可以捎先生一段,不顺路,先生就去别处吧。”
老倌声音中透着焦急,把缰绳甩到船上,拿起长竹竿就就想点离码头。
“老丈,慢些,顺路,顺路。”王善安连忙喊道。
老丈听闻,把竹竿放下,拿着缰绳跳上码头,在码头的柱子上,绕了两圈,“先生,快些。”
“好的,好的!”王善安答应着,牵着毛驴走上船。
这老倌肯定有急事,都没说渡资的事情。
老倌解开缰绳,一跃跳到穿透,拿起竹竿一点,船离开码头,向江中飘去……