3、修真等级

散修一般对炼气阶相关的事物比较了解，这些事物与他们的生活、修真息息相关，而他们对筑基以上的事物就知之甚少，有的甚至完全不清楚，这些事物与他们相距遥远，他们也不用特意去明白。青石镇的散修当中的绝大多数，他们一生都不可能筑基成功，所以自然而然，有关筑基的事情，在青石镇就流传较少了。

    青石镇的散修，他们多数修真等级只有锻体级和通经级，少有达到引灵级的，所以，只要达到通经低等、中等，就有很大的机会能够参加魏氏大比了。

    这届魏氏大比规定，青石镇内的修士，只要修真等级达到通经级低等，就可以参加大比，他们先通过一定的选拔，接下来就可以参加魏氏大比了，如果他们在魏氏大比当中取得好成绩，就可以获得一些奖例。所以，此次魏氏大比，许多修真等级达到了通级低等的修士，都来参加，他们通过一定的筛选，留下了实力较强者，成为了本届大比选手。

    这一届的大比选手，分成两部，一部是外门弟子选手，他们全部坐在东侧选手席上；一部是内门弟子，还有核心弟子，他们全部坐在西侧选手席上。西侧的选手们，他们主要是内门弟子，还有几个核心弟子，他们相比于东侧选手们，其修真等级相对较高一些。所以，大概可以肯定的说，本届大比，前面的名次，必定在西侧选手当中产生，东侧选手应该是不够看的。

    此时，西侧选手可比东侧选手自认高等，他们坐在选手席上，一个个镇定自若，俨然是高手风范。

    演武场除了主席台、观众席、选手席之外，在擂台南侧一角，还有一个独立席位，叫做裁判席，它是专门为大比之时裁判人员设立的。这时，裁判席已列坐数人，最中间一人坐在最突出的高椅之上，他身材魁梧，衣着华丽，相貌英俊，中年修士模样，他名叫魏神几，正是这届魏氏大比的主裁判。

    魏神几，乃是当代魏氏家主魏神奇的堂弟。

    魏神奇这一代的本族魏姓修士，除了魏神奇之外，还有兄弟姐妹六人，魏神几就是其中之一。魏神奇一代的本族修士，兄弟姐妹七人，魏神奇排行第一，他同时也是上代家主之子，到了他这一代，就忝为魏氏的现任家主。魏神几则在七人当中排行第七，乃是魏神奇的堂弟。魏神奇、魏神几身为堂哥、堂弟，长相皆很英俊，各具风姿。

    其时，本届魏氏大比即将开始。

    魏神奇做为魏氏家主，理所当然要站出来发言，说几句场面话，这时，他从座位上徐徐立起身来，朗声开言。众人听到魏神奇说话，就纷纷闭口不言，注视魏神奇，眼神中充满敬畏之色。魏神奇声音洪量，他开言大声说话时，就连演武场角落上的众人都能听清楚。

    魏神奇说道：“诸位乡民，又到了我们魏氏五年一届的大比日子了，这可是一个空前盛大的比斗大会，本家主在此代表魏氏全族，非常感谢各位乡民前来捧场。”

    乡民，是散修的别称。

    修士按某种方式分类，可分为宗修和散修，一般来说，宗修称呼散修为“乡民”，有时侯，散修之间也互称乡民。魏神奇称在场众人为乡民，也有同乡亲切之意。

    魏神奇又说道：“现在，我们首先一起来欢迎，我们尊祟的佳宾，电氏家主，电得水上修。”

    称呼他人为“上修”，乃是一种尊称。

    一般情况下，低级修士称呼高级修士，散修称呼宗修，多称“上修”、“高修”、“大修”、“强修”，等等，其意为尊重和推祟。电氏家主做为这届魏氏大比的佳宾，他同魏神奇并坐于主席台，此时被魏神奇首先介绍，其意十分尊重。魏神奇介绍之时，称电得水为“上修”，意为尊祟，说明此时电得水身份比较贵重。

    众人听了魏神奇的话后，一起做了一个相同的动作，他们皆是双手舒展开来，掌心对天，数秒之后，双手收回，接着双手合十，同时躬身，向主席台上的电得水致敬。这一系列的动作，乃是一种礼节，叫做“修敬礼”。修敬礼，是一种欢迎、恭敬上修的礼节，也表示对佳宾和上修的尊祟。

    众人行完修敬礼之后，接着合十的双手对击三下，一时间响起整齐的三声，这叫击掌三下，接着又击掌三下，然后再击掌三下，反复三次，以示欢迎上修之意。