应之后道。
随着九皇真母真正辟星辰道,一颗颗星辰被重新衍生,然后一片片星系自行运转。在天地二界的衔咬之下充斥在天地之间,所谓的洪荒九洲便成为了其中最核心处的一个位面世界。
借此,星辰海中的人族气运越发强盛,加上当初神农自五大洲带过去的原始人族一脉,人族的气运在星辰海重新融汇,此地人族成为了人族的正统。
随后,神农对汇聚过来的所有火云天圣贤道:“孤明白你们心中不服,但是如今苦果自尝的感觉如何?”
“陛下是早就知道了这般情况?”一位先贤面带不甘心道。
“不错,但就算孤提前告知尔等,尔等也不会信?那么就只好让你们自己栽一个跟头了。尔等到底是太顺了。”神农望着五大洲上面的情景摇头道:“只可惜这个教训所付出的代价实在太大了。”
“说真的。孤实在不明白人神和睦到底从哪个方面触及尔等的敏感神经了,非要五大洲的人族将如今发展的文明悉数毁灭,然后从头再来?”
在这个仙神显圣的世界人族的文明也有部分程度和仙神共同依赖。
一个最简单的例子,五大洲上面的水利工程等等就没有什么大的造诣。全是依赖诸神的力量来疏通。诸多水神维护水道运转净化水质。而人族则是负责祭祀水神龙王们。在神农看来这是双赢的事情。
没有了诸多水神净化水质,人族便要自己动手保护环境,没有了诸多水神定下节气降雨。ri后这些东西便要全凭天意,甚至连那些修行之辈也难以在五大洲地域肆意动手了。
别说天庭这个机构没用,没有天庭运转三界元气,仅仅是一个大能随意施法就可能干涉了一方界域的水汽流动,可能让原本降下的天雨就此消失无踪,让原本一地的风调雨顺成为旱灾,这份业力要谁来抗?
所谓的人族duli,到了最后自家文道的修行之路被断去,而且还需要有人效仿天庭一般重新梳理天时水气等等东西,不然就要彻底断绝一切修行之法,这不是吃饱了撑着没事干吗?
“人族与六畜相伴,人族负责提供吃食而牛马则为人族耕种,犬类看护家宅,公鸡负责打鸣,天地众生之道井然有序。人神之道亦是如此,贵在互敬。人族这般打压神道到底所谓何事?”神农盯着孔丘等人:“你们这是要彻底断绝人族和仙神等一应超脱之道的联系?那么火云天是不是也要同时废去?毕竟你们如今开辟的文武之道,儒道、墨道也都是有修行之法的道路!”
“还是说你们其实想要做的是打破如今的的人神之衡,废了如今的一应人道神,然后以人道力量重新封神,让神祗如牛马一般服务于人族?”听訞生而为神,脸se多了一丝淡漠:“人神相互敬重,神走神道,人走人规,相互之间干涉之处虽然有但决然不多。诸多人道神运转人道文明,对人族亦没有什么肆意打杀,五大洲上的人族就这么不待见神祗吗?”。
人族的活动范围很广,西牛贺洲上的人族敬神礼佛,平心静气;星瀚部洲上面的人族崇仙敬神,亦是一片和睦景象。星辰海更不用说了,此地人族分布无量星海,符文文明和神祗之间也是相互借重的关系。
“孔丘,你会做饭吗?”。听訞指着孔丘问道:“君子远庖厨,想来这些事情在你看来自有食道厨师们负责。但是你会种地吗?会铸铁吗?会织布吗?”。
“……”被听訞劈头盖脸的一通问话之后孔丘深思其中的问题。
“因为你走的是著书立传教化世人的路子,所以没人指望你和农民一样ri夜种田,没人指望你和铁匠们一起是打铁,更没有让你们这些书生去拿针刺绣缝衣。同样是人族,其中因为各行各业的不同而各有职责,相互之间以货币相通。”
一位商家的先贤琢磨明白了:“娘娘的意思是说,人神之道也是一场交易?人族以信念之力换取诸神之力庇护,然后诸神借助信念之力而生存?”
“不错,你既然出身商家,那么应该明白这种交易最根本的理念是什么?”
“平等!”
“不错,神祗们不欠人族什么,在星辰海的神道人道就是这么相互存在,人族借助神力达成基本生活条件,从而节约时间做其他事情,比如娱乐、比如修行。同时,神祗借此而让自身修行更进一步。”
听訞将宝镜一闪,将星辰海中的两幅人族场景显化出来:“两个同时发展的文明,一个和神道相互依存,一个则是依照自己的力量而不断奋进,其结果如何尔等便看看。”
仅仅用耕作而论,得到诸神的帮助而风调雨顺,不必担心什么减产、虫灾等问题,亦不会遭逢什么大灾,反而在闲暇之时可以去做其他事情。
反观仅凭自身文明发展的农业,时不时便要经历一场灾害,同时耕种的时候还要付出更多的劳动力,当然也就失去了很多空闲的时间。
“或许ri后这个自主发展的文明可以通过研究农业技艺从而赶上来,但是值当么?神祗又不是什么洪水猛兽,既然人族内部尚且不能无私奉献需要贸易流通,那么为什么不能将神祗平等对待,非要和神道争一个头破血流不成?其他地方的人族感情都没有五大洲上面的人族jing贵?你们就非要奴役天地众生,以成就人族的无上霸主?”(未完待续……)