第三百二十章 和群星教团相似的东西

这些努力都告失败。

    对于人类的负面，普通人并没有高级知识阶层那样全面深刻的认知；更重要的是，由于他们的思想受现代科学和哲学影响较少，对自己所属物种本能的认同感仍占强势地位，将人类作为一个整体来背叛，在他们看来是不可想象的。

    但知识精英们则不同，他们中相当多的人早已站在人类之外思考问题了。

    人类文明，终于在自己的内部孕育出了强大的异化力量。

    三体叛军发展的速度固然惊人，但仅凭人数还不能衡量其力量，因为它的组织成员大部分处于社会的高层位置，有很大的权力和影响力。

    “啊啊，我有印象，这是一本叫《三体》的小说是吧？”

    莎克雅没想到敖雪也看过这小说。

    “你不觉得群星教团，跟这个组织有点像吗？”

    敖雪一句话点醒梦中人。

    “的确.........而且他们也分有派别！比如这个教长，似乎就和某一派谈不拢。”

    莎克雅恍然大悟。

    《三体》中，叛军分为三派。

    一派是降临派。

    这是三体叛军最本原最纯粹的一脉，主要由伊文斯物种主义的信奉者组成。

    他们对人类本性都已彻底绝望。

    后来，降临派对人类的憎恨开始有了不同的出发点，并非只局限于环保和战争等，有些上升到了相当抽象的哲学高度。

    与后来人们的想象不同，这些人大都是现实主义者，对于他们为之服务的外星文明也并未抱太多的期望，他们的背叛只源于对人类的绝望和仇恨。

    降临派的座右铭：我们不知道外星文明是什么样子，但知道人类。

    二另一派是拯救派。

    这是在叛军出现相当长的时间后才产生的一个派别，它本质上是一个宗教团体，由三体教的教徒组成。

    这一点可谓是和群星教团非常相似了。

    所谓人类之外的另一个文明，对于高级知识阶层无疑具有巨大的吸引力，并使他们极易对其产生种种美好的幻想。

    对于人类这样一个幼稚的文明，更高等的异种文明产生的吸引力几乎是不可抗拒的。

    有一个不太恰当的比喻：人类文明一直是一个孤独行走于宇宙荒漠中的不谙世事的少年，如今她（他）知道了另一个异性的存在，虽然看不到他（她）的面容和身影，但知道他（她）就在远方，对他（她）的美好想象便如同野火般蔓延。

    渐渐地，随着对那个遥远文明的想象越来越丰富，拯救派在精神上对三体文明产生了宗教感情，半人马座三星成了太空中的奥林匹斯山，那是神的住所，三体教由此诞生。与人类的其他宗教不同，三体教崇拜着一个真实存在的对象；与其他宗教相反，处于危难中的是主，而负有拯救责任的是信徒。

    而群星教团，可能就是把对象换成了眷族。

    不过眷族和外星人还是有区别的，不知道教团把眷族塑造成了一种什么形象。

    但是它的确让信徒们非常的着迷。

    随着三体运动的发展，三体叛军中出现了第三个派别：幸存派。

    当入侵太阳系的外星舰队的存在被确切证实后，在那场终极战争中幸存下来是人们最自然的愿望。

    当然，战争是四百五十年之后的事了，与自己的此生无关，但很多人希望如果人类战败，自己在四个半世纪后的子孙能幸存下来。

    如今就为三体侵略者服务，显然有利于这个目标的实现。

    与另外两个主流派别比较，幸存派成员都来自较低的社会阶层，且东方人居多，他们如今的数量还很少，但人数在急剧增长，在三体文化日益普及的未来，将会成为一支不可忽视的力量。