结局必然就是魂飞魄散。
夙凌他们不是亡灵,自然不用守这样的规则,所以从河岸上走过也是没问题的。于是,她和闻人默这两个擅自闯入的闲杂人等,便优哉游哉地观览起三途河岸的彼岸花来。
佛经记载:“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”
传闻彼岸花极美,炫灿绯红,生于弱水彼岸,花开无叶,叶生无花,想念相惜却不得见,独自彼岸路,其花语为分离,悲伤的记忆。(以上摘自百度)
彼岸花是忘川彼岸的接引之花,如血一般鲜红绚烂,铺满通向地狱的道路。黄泉路上大批大批地开着这般美艳的花,远远眺望过去就像是由鲜血铺洒而成的红色地毯,是长长的黄泉道路上唯一的风景和色彩。
据说彼岸花的花香有着一股奇特的魔力,能够唤起亡灵生前的记忆,当亡灵度过忘川,便会忘却生前的种种,将所有记忆留在彼岸,踏着彼岸花的指引通向九幽冥府。
然而对于夙凌来说,这些都是不可信的。
不知道是因为她并非亡灵之体,还是出于别的缘故,彼岸花香并不能唤起她对于过去的记忆,也无法在她度过忘川之后从她身上将过去的记忆剥离。但是,这些都不能影响夙凌对彼岸花的喜欢。
在这股幽深的香味里,听着忘川之水静静流淌的调子,看着鲜艳欲滴的彼岸花徐徐摆动,摇曳生姿的画面,她能够快速安静下来,仿佛一切的烦恼皆可抛开。
只是,这种惬意悠闲,却容易叫人生出散漫的心态来,整个人变得懒散无力。似乎对周围的一切都失去了兴致,只想这样静静地坐着,躺着,什么都不去想,什么都不愿去做。
如此懒懒散散地度过每一寸光阴,直至往昔的记忆被这缕幽香给带走了,徒留下一具空荡荡的躯壳,随后跟着彼岸花的牵引,一步步走向轮回之路,重新开始新一轮的凡尘历练。
或许正是因为彼岸花的这种属性,所以一般人都不会喜欢她,然而夙凌却是例外。除非她自愿进入轮回,否则她可以不受这种牵引和蛊惑,就算躺在彼岸花丛中睡个百十来年也没什么大碍。
据可靠线人(金阳)的话说,她过去最喜欢就是跑来三途河口这里,摆成个大字型瘫在彼岸花丛里呼呼大睡,每每引来不少亡灵的观望,却无一只鬼敢过来一探究竟。久而久之,忘川河边的彼岸花丛便成了她午休的专属睡榻。
老实说吧,如果不是现在有要紧事儿要忙活,夙凌还真是想在彼岸花丛里打几个滚然后睡一场美美的午觉的。
极不情愿地从彼岸花丛里爬起来,夙凌拍了拍身上沾着的花瓣,恋恋不舍地跟在闻人默身后,一步步往三途河的尽头走去。
九幽冥府分十大殿,十位殿主就是传说中的十殿阎王,每一殿的分属要从亡灵进入三途河的日期长短来划分。
亡灵在冥途(三途河)初七日(即民间传说的头七)间之事,归第一王殿所管,殿主是秦广王,冥界十王的第一王。
人死后,于二七日(第二个‘七’日)进入第二王殿,殿主为楚江王,冥界十王的第二王。
宋帝王,冥界十王的第三王,死者在冥途中,于第三个七日抵达此王殿。
五官王,冥界十王的第四王,死者于死后第四个七日抵达此王殿,接受妄语罪的考察审核。
阎罗王,冥界十王的第五王,掌管亡灵死后第五个七日间之事,定罪业轻重。
卞城王,冥界十王的第六王,掌管亡灵死后第六个七日间之事。
泰山王,冥界十王的第七王,掌管亡灵死后第七个七日间之事,判定罪人投生处。
平等王,冥界十王的第八王,掌管亡灵死后第一百日之事,专审世间一切冤死众生。
都市王,冥界十王的第九王,死者于周年忌日,至此王殿处接受审判。
转轮王,冥界十王的最后一位,在冥途掌管亡灵第三年之事,治众生愚痴烦恼。
听完闻人默的解说,夙凌总算是捋清了这十殿阎王的身份了。她想要度过三途河,就势必会见到这十殿阎王,按照先前褚昀给十殿阎王分布下来的命令,只怕在见到冥王之前,得先会一会这古老神话传说中的阴间十天子了。