一千五百零二 刘健的确成长为了一个标准的末代皇帝

也很爽对不对？

    于是她们找来各种稀奇古怪的书籍，修炼里头能让男人爽的法子，不断开发各种玩法伺候刘健，让刘健宛如飘在云端上一样飘飘欲仙。

    这些女子也就逐渐沉沦在了山阳公府里，与刘健一起共赴巫山云雨，快乐无边。

    而卖女求荣的男人们也因此获得巨大的经济利益，一起沉沦在了无边的快乐之中。

    他们疯狂的挥洒着金钱，陷入无边无际的奢侈享受之中，彻底忘却了时间和现实。

    当整个魏帝国都在发生巨大的政治变动的时候，刘健和他的女人们还在醉生梦死。

    山阳公府仿佛时代大浪潮之中一块坚硬的礁石，无论大浪怎么冲击，他们都巍然不动。

    坚固极了。

    渐渐的，刘健的荒唐事和他的山阳公府里的那些荒唐事情就被编成段子流传在山阳国，山阳国的大街小巷之中，酒肆旅馆之中，就开始流传这些有趣的小段子。

    并且随着商旅们的脚步，这些小段子逐渐传到了洛阳。

    传到洛阳之后，又从洛阳传到了全国各地，于是全国人民都知道了刘健这个让皇帝的荒唐事情，以此为茶余饭后的笑料和谈资，还编出了无数的衍生故事。

    ghs无论在什么时代都很有市场。

    指望那些只会认字的普通百姓懂什么大道理就太难了，但是让他们懂点ghs的内容和技巧，简直是无师自通，学习速度极快。

    背一篇文章要死要活记不住，一个刘健的有趣段子听过之后记得比自己的生日还要牢固，回家复述给妻子听，一字不差，两人躲在被窝里笑的浑身发抖。

    延德十二年左右，刘健的荒唐小段子就成了洛阳酒肆市集之中最负盛名的段子，因此还诞生了一种职业——说书人。

    在酒肆内说刘健荒唐小段子的说书人。

    他们在客人酒足饭饱之际出来说刘健的段子，说的绘声绘色，下流无耻，说到兴头上还立刻展开现场无实物表演，表演段子里描述的刘健的特殊动作和玩法，引客人们开心。

    客人一高兴就给钱打赏，得了钱的说书人就说的更加精彩下流，更多的无实物表演，于是这一类说书人和段子就越来越多。

    刘健干过的和没干过的段子，他们都能编出来，还能举一反三，发散思维。

    俗人的思维唯有在这一层面能得到无限度的跳跃，跳跃到天外天都止不住。

    不单单限于刘健的段子，说书人们还开发出了其他很多的段子，ghs的，还有正常的一些有趣段子，并且渐渐由短篇小故事发展为中篇连载故事。

    这一类饭后小故事越来越风行，传遍洛阳大街小巷，极大地丰富了普通人的茶余饭后休闲时光。

    当然，大家最感兴趣的还是刘健的荒唐小段子，刘健就是以这样的方式重回大众视野的。

    这时代的平民百姓没有国仇。

    他们对于汉帝国并没有什么归属感，魏帝国代替汉帝国对于他们而言只是换了一个统治者，换谁他们都是被统治的。

    相比较而言，他们更喜欢能让他们吃饱肚子过上安稳生活的魏帝国，而不是整天挣扎求生的汉帝国。

    所以对于郭皇帝，他们抱着一丝尊重，对于刘皇帝，则极尽戏谑之能。

    但是统治阶级的官僚们则不是如此。

    刘健的段子在民间传播如此广泛，他们不可能不知道。

    他们也知道，而且每当民间出现什么特别好的新段子的时候，他们总是立刻就能知道内容。

    很多人就觉得很糟心。

    尤其是当过汉臣的人，觉得他们曾经侍奉的君主居然是这种货色，实在是没脸去承认自己曾经是个汉臣。

    他们曾上表建议郭鹏限制一下此类段子的传播，觉得这样不尊重前朝末裔，但是郭鹏没理睬他们。

    于是说书人这个行当就这样发展了起来。

    这个事情刘健自己也不是不知道。

    当时身边人跟他提起过这个事情，觉得是不是应该和郭鹏说一下，限制一下有些人对他的污蔑。

    但是刘健的脑回路比较清奇，他不以为耻反以为荣。

    他认为人们流传他的故事是羡慕他。

    “就让他们流传好了，他们听着我的故事，却只能遐想不能真正做到，而我却是在切切实实的享受，那么多漂亮的女人绞尽脑汁用各种手法伺候我，岂不是飘飘欲仙？啊？哈哈哈哈哈哈！”

    刘健举着酒杯边饮酒边狂傲的大笑出声。

    人们是在嘲讽他？

    不对吧，明明是表面嘲讽，实际上非常羡慕！

    刘健很愉快啊！