第五百六十九章 蛮灵教

回过神来，长长的吐了一口气，瘫倒在座位上，久久说不出话来。

    ……

    “蛮灵教”的存在是杨纪完全意想不到的！

    这个教派的存在拥有一定的特殊性。当初西北边陲一大批城池建城的时候，包括苍墟在内，最开始是没有人愿意来这里的。

    原因很简单，——危险！

    后来朝廷没有办法，就把那些犯了罪的囚犯贬谪到了这里。这是边陲城池最早的城市居民来源。

    大批的囚徒、罪犯不停的聚集，由朝廷的甲士大军看守，从事苦重的耕作、劳力，生活非常辛苦。

    这种特殊的情况促使了最初“偶像崇拜”的开始，并诞生了一大批意识朦胧的邪祠邪灵。

    从这种偶像崇拜中，囚徒、罪犯们寄托心灵，从繁重、艰苦的劳作中获得一刻心灵的安慰，从而使自己能够坚持下去。

    后来朝廷打击邪祠，大量这种私底下祭祀的邪祠、偶像被取缔取消。最后只剩下寥寥可数的一些邪祠残留了下来。

    而“蛮灵教”就是这其中最古老，发展最壮大的。

    做为边陲城池，最大的恐惧就是来源于蛮族。“蛮灵教”吸收了最初的囚徒和罪犯，以及朝廷最初敕封的蛮族行商，横跨人蛮两族，在当时就立即受到了欢迎。

    而且因为拥有浓烈的蛮族特征，新诞生的“蛮灵神”几乎是立刻借着蛮族行商的影响，受到那些纯正蛮族部落的欢迎，并且迅速的传播。

    到了后来，几乎被大量的蛮族部落接受，成为自己信奉的神祗神灵。

    而蛮灵教因为这种影响，反过来在边陲城池影响到了大汉皇朝的人类，并且大量的传播，拥有很多的信徒。

    人们希望通过信奉“蛮灵教”从而逃避来自蛮族破坏和追杀。这一点也确实发挥了作用。

    在“蛮灵神”的影响下，凡是信奉“蛮灵教”的城池，受到的攻击都比其他城池少很多。

    而“蛮灵教”的信徒也可以藉取躲避蛮族的追杀。

    西北边陲的许多城池中，几乎都有蛮灵教的影响和烙印。因为朝廷对邪祠的打压，蛮灵教还不能放到明面上来。

    它的信徒主要还是那些手无缚鸡之力的普通人。至于真正的武者信徒，倒是很少。

    这也是杨纪侵入那座宅院，只遇到了二百多个高手的原因。

    尽管如此，蛮灵教对于朝廷的渗透却无时无刻不在进行，同时，蛮灵教也一直在大力的招揽高手。

    张炁也是因为一个很偶然的原因才加入了“蛮灵教”。最开始是为了权利，为了成为苍墟城的“镇守”，蛮灵教也承诺会全力支持他。

    但到后来，已经不是这么简单了！

    镇守的位置还没有坐牢，蛮灵教却借助他的影响，在军队中渗透的越来越严重。到最后，甚至已经超出他的控制。

    张炁已经骑虎难下了！

    ……

    “这就是全部的经过吗？”

    杨纪问道。

    “是的。该说的，属下已经全部说了。”

    张炁低下头颅。

    在他的周围，是李亦和周宕。他们两个是杨纪召过来的。张炁在一边说，他们两个就在一边听。

    等到张炁说完，把所有的事情都交待清楚。两个人都低下头来，沉默不语。张炁的事情，和蛮灵教的那些勾当，其实他们都清楚。

    一个方面故然是因为蛮灵教的庞大势力，另一方面也是因为和张炁是几十年的至交，几人年轻的时候就是一起进入这里来的。

    这份交情使得两人虽然对张炁的勾当心知肚明，也不愿意说破。

    “大人，张炁的事情我们也有责任。蛮灵教在苍墟城里坐大，导致几任镇守死亡，我们也脱不开关系。大人如果要惩罚，就一起惩罚我们吧！”

    两人诚声道。

    “惩罚是一定要惩罚的。你们身为苍墟城的都尉，却任由蛮灵教坐大到这种地步，三个人都难辞其咎。不过，要重伤三名惩罚，击杀一名，就凭你们还没这个能力！充其量，你们也就是蛮灵教利用的工具而已。”

    杨纪冷冷道：

    “这里的事情我会如实报上朝廷的。不过死罪能免，活罪难逃。你们禆将的职位就地撤免。由于苍墟城里并没有人比你们更有资格和管理的经验，所以依旧让你们暂代原来的职位。但是官降一级，代任都尉一衔。”

    “在朝廷的惩罚任命正式下来之前，如果你们有心，还有足够的时间来戴罪立功。弥补你们犯下的过错！”

    “多谢大人！”

    三人大喜，连忙道谢。

    (未完待续。)