第229章 东水坡

城，国家区域中心城市。

    而且最重要的是，红阳有两大宗教中心。

    在长风道东段有一座著名的道观，名叫玄牝道观。在长风道西段有一座著名的佛寺，名叫释迦宝刹。

    所以，红阳市根本不缺和尚与道士。

    二彪子就道：“这些人不是真和尚、真道士，他们在东水坡，喝酒吃肉，都被人看见了。”

    “道士能不能喝酒吃肉我不知道，但和尚也这样，你说这不是怪事吗？”二彪子实在想不通，于是就把这事说了出来。

    何风睁开了眼，就道：“和尚也不是不能吃肉的，至少三净肉是可以吃的。红阳有一座佛寺，取名释迦宝刹，必是释迦牟尼的弟子传教，这一脉弟子，是吃三净肉的。”

    听了何风的回答，郑义与二彪子都愣了，和尚不是都吃素吗，只有极个别例外才吃肉吧，像济公那种活佛才敢。

    其实，因为佛教戒律的见解不同，僧人也因为食肉还是不食肉，产生过僧团分裂。

    单纯的提倡素食主义者，只不过是被历朝历代的统治阶级，根据自己的手段，而强化的一种观念，并非佛教本源教义。

    “东水坡？”何风默念了一下这三个字之后，似乎并没有想起，关于这个地名的任何事迹。

    郑义就道：“东水坡是一处墓穴遗址，上个世纪八十年代，那里发现了由蚌壳摆塑的一龙一虎两图案，因为有关于龙的图案出现，在当时引起了很大的关注，据专家们说，测定的年代，距今约六千五百年。”

    “华夏文明总共才五千年文明史啊，那墓穴中的尸骨，与发现的龙虎图案，与古天文学四象中的东宫苍龙、西宫白虎，完全重合，从年代上来分析，就能知道，我们的文明史，绝对不止五千年啊。”郑义感慨一番。

    因为东水坡就在红阳，郑义曾因为好奇，还去看过。

    “哦？是吗？”何风对这个倒是听得少。

    郑义才道：“也许是因为发现的太早了吧，只是当时震动了一下全国，如果是今天才发现，那绝对是震动全球。”

    “东水坡其中一个灰坑，里边还有人骑龙、人骑虎的图案，如果单纯说古人是在意淫，打死我，我也不信。”二彪子也补充了一句。

    何风就道：“是，古人臆测的机率比现代人少多了，就像我们今天坐着汽车拍张照片一样。

    几千年、数万年后，如果出现灭种机缘，历史一旦断层，未来的人也无法想像，我们为什么能坐上汽车，甚至坐上飞机。”

    “所以听到这件事情之后，我怀疑，那遗址下面，说不定，还有一个更大的墓穴。”二彪子神秘兮兮地说。

    郑义道：“那就算有，为什么是假和尚与假道士，出现在那里啊？”

    “这我就不知道了。”二彪子也想为自己的想像力，找一个证据点支持，但想不出来。

    何风一笑道：“披上这件衣服，干起坏事来，就没有负罪感了。你们知道古代妇女新婚不孕几年时间，为什么一到道观或者寺庙求只签，结果回去没多久就会怀孕了吗？”