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第281章 儒家圣人

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    天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。

    虽然因为历史原因,很多地方被迫要改动,尤其是那句“在秦张良椎”出来,那真可以洗洗睡了。自己特意作诗,还引动儒家圣物之一的太阿剑共鸣,结果却是赞美他张良搞恐怖袭击的,那这辈子是忽悠不动张良了。

    但尽管改动良多,这一首《正气歌》,煌煌浩然正气,依旧气冲霄汉,声震寰宇。代表儒家“仁、义、礼、智、信”的传承太阿剑,铮然出鞘,殿中龙吟而和。从此之后,百世皆传为美谈。

    一时间众人皆惊,伏念闭上眼睛一句话说不出来。心里苦啊,妈的这会儿彻底完犊子了。

    原本人家大秦就以势压人,要削减儒家对世界和对弟子的影响力和权威性,但强权未必能使这群最注重节操的儒家弟子屈服,说不定反抗的更狠。到时候好处照拿,独立性照有,岂不美滋滋?

    然而如果对面是个儒学圣人那就没法玩了,一众弟子信仰还来不及,怎么可能唱反调?

    然而一番理论,让众人是不得不服,而太阿剑和鸣,则更加重了传奇色彩。因此连荀子在内,都不得不起身,拱手施礼,“先生大才,乃当世圣人。恳请先生领儒家一脉,走向光明。”

    当然荀子是忽悠不动的,他这个层次碰上孔圣人有见地不合,也是照喷不误。不过那也不妨碍他肯定钱谦的“学识”比他更要渊博,而且既然大势如此,荀子也不喜欢逆流而上,顺势就认可钱谦得了。

    于是钱先生这回猥琐了,除了墨家规子,又多了个儒家圣人的称号,两大显学,集于一身。要不是弄不死他,恐怕老嬴第一个下令格杀勿论。

    这种人的影响力太恐怖了,振臂一挥,别说造他老嬴的反,就算是诛仙屠魔也做得到。

    当然显学的任务就不是那么好完成了,虽然有了儒家圣人的名头,然而却依旧没有接到系统儒家任务完成的提示。就像是刚刚拥有墨家规子名头的时候一样,虽然名头是有了,但班子还不好带。

    然而儒家跟墨家不同,主要人物就那么四个。伏念于公于私,于名于利,当然都是支持自己做这个儒家太上皇的,颜路显然无所谓,他是在这次招安中私心最少的人,既然钱谦用学识折服了自己,他自然是认账的。

    最难搞定的荀子,虽然难忽悠,但却不会表里不一,乃是当时最大的君子,既然表面上顺势而为承认了钱谦的地位,内心里也一定是承认的。

    那么就只剩下张良。

    要知道哪怕是圣人也不是说说出来的话就都是金科玉律,孔圣人一生都想要忽悠各国君主招安,甚至一个都没成功。所以说对于这种内心执念很深的人,一个圣人名头是忽悠不动的。

    孔圣人没忽悠动的各国君主的执念是权力,张良的执念是造反和实现自己抱负。

    从学识上他是认可甚至尊重钱谦的,可要让他放弃这么多年的梦想,孔圣人当面也没门。

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白领情缘美丽的儿媳妇
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