第三百六十七章 回忆（一）

得已用“生无可恋”的借口进了少林寺，当了一名终日吃斋念佛的和尚。

    他本以为，只要进了少林寺，他便能学习到少林武功。哪怕学不到般（bo）若（re）掌、如来千手法、燃木刀法那样的七十二绝技，最起码也能学少林的入门功夫——罗汉拳。

    但在里面苦哈哈地呆了一年，他却什么都没有学到！

    直到后来，他在一次偶然的机会下被分派到了清扫藏经阁的工作中。这才认识了里面的大BOSS扫地僧，并且成功地吸收了他在武侠世界的第一个系统灵识，达摩残魂。

    而有了系统灵识之后，王毅凡也总算明白了，为什么自己始终学不到少林功夫。

    原来！少林寺也是分文僧、武僧的！

    在文僧的概念里，少林寺就是一个佛寺，是一个吃斋念佛，让自己心明如镜的修佛圣地。但在武僧的概念里，少林寺却不是一个佛寺，而是一个门派——少林派！

    是了，只有以武僧身份投身少林，才有资格学习到少林武功。

    根据达摩所说，少林原有《三十六硬功》、《三十六柔功》、和《三十六内功》总计一百零八种武学。而武侠世界所说的《少林七十二绝技》，其实就是《三十六硬功》和《三十六柔功》的结合体。

    了解到这些之后，王毅凡不甘一辈子呆在文僧群里扫地、念经。

    于是在接下来的时间里，他几乎一有时间就往主持那里跑。软泡硬泡之下，倒也让他成功地从一名文僧转成了武僧。

    后来，就是普普通通地做早课、练功、吃斋、练功、做早课...

    就这么过了五年，三十“高龄”的王毅凡别的没学会，一套入门的罗汉拳和金刚掌算是正正式式有了点火候。其后，在少林一年一度的达摩堂大校中，他依靠着系统的种种便利连败达摩堂五大弟子。而且，为了能获得几位首座的赏识，他在交手过程中极度注重轻重，俨然将一个心无三毒的得道高僧演绎地淋漓尽致。

    （贪、嗔、痴，被佛门称为三毒，又称三垢、三火。）

    再后来，修习罗汉功，苦练铁布衫、大金刚掌...转而再战达摩堂，获主持赏识，修习一指禅功，练天竺佛指、大力金刚指...

    直到有一天，火工头陀、觉远出现。

    当然了，以王毅凡现在的眼光来看，当初那两个人物应该是系统给他安排的分支任务选项。其中，火工头陀代表着反。而觉远则代表着正。

    只可惜当时的王毅凡一直在纠结这两个人物出现的合理性，丝毫忘记了这个武侠世界本来就是系统构架的。

    结果，他一想到火工头陀关联的人有张无忌、赵敏、周芷若、小昭这些美人，而另一边的觉远则只关联到张三丰和郭襄，他的选择就一下子失了本心。

    从那时起，王毅凡在武侠世界中的标签便一下子贴上了“邪魔歪道”四字。

    至于后来发生了什么...就看王毅凡从武侠世界回归后，性格脾气一下子变得孤僻、清冷，便多多少少能区分出，应该不是什么好事...