,学了个四不像,天才之流如张无忌,机缘巧合之下,可以把之修炼成功,从而纵横天下。”
说到这里,叶雏不由摇了摇头:“可惜就算是这样也不过是舍本逐末罢了,就算把这《九阴真经》修炼成功又如何?”
“不外乎是抵达先天之境罢了,连宗师都无法达到,可是要是真能够领悟这《九阴真经》,那怕只是一两成,也足以开创出自身的武道,达到宗师,乃至是大宗师之境。”
感叹过后,叶雏就不在多想,一边观看着《九阴真经》的内功心法,一边修炼了起来。
《九阴真经》内功心法一共分为四重,正常的修炼方法顺序是第一重诀子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两掌行当中。意注丹田一阳动,左右回收对两穴。拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中。气行任督小周天,温养丹田一柱香。快慢合乎三十六。
每日子、午、卯、酉四正时,找一阴气重的地方,最好为四高中低。面北而坐,五心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。
待此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀则是极寒午时正,独坐寒冰床。面朝北,气行小周天。五心朝天式,打开丹田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身。
随后每日午时,找一极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上。静心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田片刻,打开气海、命门两穴,分别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时间后,关闭以上两穴,丹田内有一寒球再不停的旋转,越转越大,至到隔体三丈远,收回。如此反复八十一次,练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀法如第二重,阴阳互相克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求真阴。
每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上练习。面北背南,五心朝天,静心绝虑,起动丹田寒气防止热气侵入,其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。
此乃‘真阳中求真阴’。
第四重诀法如第三重,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练真阴。
不拘时间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,静心绝虑,水位不过脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其方法与第三重相同,待体入水,而衣不湿为成。然后找有流动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。
到此《九阴真经》内功大成。
但是这只是对于寻常人而言,叶雏确实无需这么麻烦繁琐,更何况在他早就已经百脉具通,可以说完全就相当于是《九阴真经》内功大成。
所以叶雏只是按照《九阴真经》心法把查克拉在体内运行了九遍,就彻底功臣,达到了王重阳等人的境界。
也就是这方世界的超一流,或者说是绝顶之境。