第二十八章 天心初成

p; 吴凡想到此处，连忙收摄心神，双目微闭。片刻后，当他重新睁开双眼时，便已进入了古井无波的空灵心境。

    他在这种状态下，开始梳理自己的身心。他依然没感受到身体有丝毫异样，反而是当他想到完成阴世幽泉剧情后，要直面羊肠小道的摘星楼众人这一事时，心中难以遏制地生出一丝不愿面对的心虚感。

    吴凡感受到这一丝心虚感后，忽而想到前世的第二位师傅徐子陵在传授他井中月的心灵之境时，对他说过的语重心长的话语。

    “...心灵之道博大精深，为师亦只能算是管中窥豹而已。你可切莫以为心灵之境有所界限，而心生懈怠之意...”

    “...因心灵的奥妙难以转述，为师便以自身经历的心灵境界向你描述其各种状态罢...”

    “...为师所知的人心境界有五。其一为常人之心。此心难以抑制人之七情，而生喜、怒、哀、乐、爱、憎、欲等种种情绪。此心在临战对敌时最为脆弱...”

    “...其二为专情之心。此心独有七情六欲中的一种，以单一而浓烈的情绪镇压其余情绪产生的种种念头。此心看似刚强，实则在临战对敌时遇到相应刺激便会一溃千里...”

    “...其三为无情之心。此心摒弃七情六欲，以无上意志压抑内心情绪，从而达到不受外物干扰的无情之境。此心如同一把双刃剑，一旦意志不够坚定就会伤到自身，堕入魔道...”

    “...其四为绝情之心。此心以自身执念为源，灭绝一切人性，不再受世间一切的影响，从而使达者得以以身化神、以身化魔，亦或是化为其他的东西。总而言之，此心一旦修成，便会让达者失去一切身为‘人’的感觉...”

    “...其五为忘情之心。此心是为师从井中之月中悟出的，因而为师亦将之称为‘井中月’。为师于此心灵境界仅参悟至第五重，望你能青出于蓝，悟出第六重...”

    “...井中月第一重为‘古井无波的空灵心境’，达者会暂时忘却万千心绪的纷扰，心中自然生出种种最佳的临敌应战之法。只不过，这种心境难以持久，且修为不够时，容易被对手的攻心之术打破...”

    “...井中月第二重为‘天心初成，心兆频生’，达者的心灵能够窥探天机，会自然而然在心中生出趋利避害的感觉。一旦达者想到，或是听到的一件事对其有所危害，便会在心中生出面对危险时的危机感；而想到，或是听到的一件事对其有所益处，便会在心中生出无比渴望的需求感。达到这重心境对我们习武之人来说，是可遇而不可求的。当你感受到自己的心灵变得比之前敏感多变时，便说明你离这重心境不远了...”

    回忆到此间，吴凡心中突然明悟最近自己的心灵为何有种飘忽不定的空虚感，原来他竟在不经意间触摸到‘天心初成，心兆频生’的心灵之境。

    他长长的出了口气，看来他最近神思不属的状态不是因为穿越的后遗症，而是他修炼了五年多的心灵境界即将突破了。

    五年了！吴凡忽而惆怅的想到。

    自他前世从徐子陵处学得这玄妙无比的心灵秘术井中月以来，已经五年了。

    他当初学习的时候，还满不在意地认为，以他玩家的身份，突破这五重心灵境界还不是简简单单的事？

    然而，现实狠狠地甩了他一个耳光。他竟修了整整五年才得以窥向第二重心灵境界！这可是一个现实世界玩家的五年！

    但这也让吴凡明白，他从徐子陵处学来的这心灵秘术蕴含着何等深奥的至理，这已非是悟性加上玩家这一重身份便能够彻底左右其境界的提升了。

    他想要将“古井无波的空灵心境”提升至“天心初成，心兆频生”，不但需要悟性，还需要生活的积累、心灵的积累、对天地感悟的积累，等等各种各样的积累。只有当他的积累达到圆满之时，方可水到渠成般达至井中月的第二重心灵境界。

    了除心结后，吴凡忽然身有所感，深深呼出一口浊气。这口气浓若尘雾，散发着淡淡的腥臭，在月色下呈现令人厌恶的死灰色。

    吴凡呼出这口浊气后，只觉念头通达，浑身舒泰，四肢百骸涌现出莫名的力量，令他忍不住想要宣泄出来。

    他便情不自禁地在这高崖上，朝着忘情森林下方发出一声响彻全林的豪迈吼声，仿佛这天下尽在他的胸间。

    吴凡吼完后，便心情愉悦地闭目感受修成井中月的第二重心灵境界带来的的奥妙之处。

    就在此时，一件物品不受控制地从他的乾坤袋中飞出，竟是那七星玉佩！

    正当吴凡想要伸手握住不断闪烁蓝光的玉佩时，他脚下的大地竟然开始发出轰鸣之声，连连颤动起来。

    他使出华山十段锦的轻巧灵动一个飞身将七星玉佩重新握住，同时避免被大地的颤动震下山崖。

    吴凡落地后刚稳住身子，还未来得及查探发生何事，便听得一阵连续的‘咯啦’之响从崖下传来。

    在他满是期盼的目光下，金光罩如同玻璃般片片破碎，露出了被其笼罩的忘情森林。

    吴凡手握七星玉佩，望着崖下的忘情森林，嘴角弯起一抹意味深长的弧度：“终于到我登场啦！他们怕是都等急了吧。”